la familia iskariote

Primera banda en el mundo que practico el Ska-Hardcore activismo, dinamita en iglesias entre canción y canción, no permanece unida la familia Iskariote. Aunque hablen últimamente de formar un ochote.

jueves, 30 de mayo de 2013

M30 Greba eguna Zintzilik irratian Saio bereziak goiz eta arratsaldez


Zintzilik irratiak bat egiten du irailaren 30eko greba orokorrarekin, horregatik, hoberen dakigun moduan parte hartuko dugu: gertaeren iguruan kontrainformatzen era militante batean.
Zintzilik Irratiko estudioetatik ostegunerako emisio berezi bat egingo dugu, grebako datuekin, mobilizazioen jarraipenekin, elkarrizketekin, musika antikapitalistarekin… goizeko hamarretatik aurrera eta arrratsadean 19:00 etatik aurrera.
Irratiko mikrofonoak irekita egongo dira parte hartu nahi duten pertsonentzako, soilik 943 527407 telefonora deituz. Bertan ikuspuntu ezberdinak azaltzeko eta esperientziak kontatzeko beta egongo da.
Beste proposamenak eskaintzeko edo gurekin harremanetan jartzeko idatzi zintzilik@sindominio.net.
Grebaren emisio berezia entzun ahal izango da Oarsoaldean FM 100-ean, internet bidez www.zintzilik.net-en, edo sare sozialen bidez:
twitter.com/zintzilik

Zintzilik Irratia 100 FM!
Oreretako irrati librea




Seguimiento de la huelga general del 30-M en Zintzilik Irratia
Zintzilik Irratia se suma a la huelga general del próximo día  30 de mayo, y para ello, participaremos como mejor sabemos hacerlo; contrainformando de manera militante de los acontecimientos.
Desde los estudios de Zintzilik realizaremos una emisión especial para este jueves con datos sobre la huelga, seguimiento de las movilizaciones, entrevistas, musica anticapitalista… desde las 10 de la mañana, y a la tarde a partir de las 19:00 horas.
Los micrófonos de la radio permanecerán abiertos para aquellas personas que estén interesadas en participar y dar sus impresiones llamando al 943 527407.
Para otras propuestas o interés por participar poneros en contacto mediante zintzilik@sindominio.net.
La emisión especial de la huelga se podrá seguir en la FM 100 en Oarsoaldea, en www.zintzilik.net a través de internet, o por medio de las redes sociales:
twitter.com/zintzilik

Zintzilik Irratia 100 FM!
Oreretako irrati librea

martes, 28 de mayo de 2013

Maiatzak 30 GREBA OROKORRA - Oreretatik Donostira bizikleta martxa + porrusalda (Audios) Distintos llamamientos y posicionamientos



2013/05/27



Una mesa compuesta por las convocantes para la huelga del proximo 30 Mayo ha advertido a la patronal Adegi que sus celebraciones para el mismo dia suenan a provocacion y que la clase obrera dara respuesta.
Vamos a la Huelga!






El pasado viernes el GrupOarsoTaldea decoro el kiosko de la alameda para llamar la atencion por las dos caras de la crisis, aprovechando la ocasion para hacer un llamamiento a la huelga que aki puedes escuchar



http://www.zintzilik.net/?p=12415

PORQUE LA CRISIS TIENE DOS CARAS, 30 DE MAYO A LA HUELGA

Dos Caras-Bi Alde

Guretzat:

5868Langabetu Oarsoaldean

Ocho Desahucios Diarios en Hego Euskal Herria

Recortes en Educacion, Sanidad, Pensiones, Ayudas Sociales

Kanporatzen Gaituzte

Beraientzat

466.733 milloi publiko bankuentzat

Irabaziak :Banco Satander 1.205, BBVA 1.734, Sabadell 51, Banesto 20, Bankia 74, Kutxabank 34, Laboral 36 milioi leuroa 2013ko igo hiruhilabetean.

100.00 millones de leuros año a paraísos fiscales

79.900 millones de leuros que acumulan las grandes fortunas


ESK-CUIS convoca a la HUELGA del 30 de Mayo
http://www.zintzilik.net/?p=12436

CNT llama a la HUELGA el 30 de Mayo
http://www.zintzilik.net/?p=12449

Apoyo a la HUELGA desde Antikapitalistak
http://www.zintzilik.net/?p=12462

La CGT-LKN tambien nos llama a la HUELGA
http://www.zintzilik.net/?p=12471





El 30 de Mayo tenemos otro nuevo paro general de 24h, convocado por el movimiento sindical y social en Nafarroa. 

Desde el movimiento libertario, no entendemos como paros de 24hrs van a poner contra las cuerdas al poder, y menos aun, como la gente que aun posee un puesto de trabajo asalariado, va a secundar la huelga parando ese el día. Quizás la apoyen, pero no van a jugarse el puesto por un atisbo de plantarles cara.

Nosotrxs seguimos pensando que solo hay una manera de hacerles frente, y esta es la huelga indefinida. Guerra de clases, lxs de abajo contra lxs de arriba, meneando el árbol desde la raíz para que caigan y nadie pueda subir de nuevo. Y esto solo puede ocurrir iniciando una lucha que perdure en el tiempo, una revolución social que desbanque al capitalismo y a sus valores,  empezando por este territorio. Declarándolo inaceptable por la sociedad, que ve en el capitalismo como una de las formas más crueles de dominación internacional.

Aun así, creemos que es importante que sigamos en la calle, a pie del cañón, difundiendo nuestro mensaje, sin ninguna mascara que oculte nuestras intenciones. Apostando en cada huelga por un día combativo y de aprendizaje. Y cada día combativo por  una mirada al futuro a una lucha revolucionaria más extensa en el tiempo.

Nosotras planteamos una lucha directa contra el estado, con cualquier oportunidad que pueda surgir, alrededor de falsas apuestas por marcar un verdadero pulso entre el pueblo y la parafernalia retorcida del sistema capitalista. Nosotrxs no salimos a la calle a buscar respuesta, NOSOTRXS RESPONDEMOS!!!

Nada ni nadie puede encender una revolución social si mira hacia los lados esperando una reacción popular. Debe ser cada persona, quien plantee mirar de frente al estado capitalista y le diga BASTA YA!!! No nos gustas y no te queremos. Y es la suma de todas esas personas, la que podrá construir una verdadera revolución social.

Nuestra lucha no será por la vuelta a la falsa abundancia de hace unas décadas, sino por la recuperación de nuestras vidas e ideales, de manera autorganizada y sin dirigentes ni intermediarixs, por la abolición del Estado, el Capital y toda forma de dominación.

Desde Nafar Libertarioak, integrada en la coordinadora Euskal Herrietako Libertarioak, llamamos a las siguientes movilizaciones en Iruña, en las que intentaremos propagar nuestro mensaje libertario. Dentro de las actividades de la unidad de accion por una huelga social y laboral:

8hrs – BIZIfestación (Antoniutti)
9hrs – Pikete social – Pikete Herritarra (desde Diputación – Diputazioaren aurrean)
18hrs – Manifestación Ruidosa – Manifestazio Zaratatsua (Antoniuttin)

Nafar Libertarioak – E.H.K.L.

jueves, 23 de mayo de 2013

Fin del trabajo e ingreso universal + Diálogo con un desempleado

 Fin del trabajo e ingreso universal

 Michel Husson.*

RESUMEN: Polemizando con aquellas teorías que vieron en la actual revolución tecnológica y el desarrollo de una “economía del conocimiento” el “fin del trabajo”, esto es la generalización del desempleo para un porcentaje ampliamente mayoritario del conjunto social, Husson, partiendo de la teoría del valor como fundamento, demuestra que lejos de existir un encogimiento ineluctable de la esfera del trabajo asalariado que llevaría a una especie de autodisolución del capitalismo, el número total de horas del trabajo asalariado ha aumentado sencillamente porque la acumulación de capital es inviable sin la sistemática participación de los trabajadores en la producción moderna. Lo que, por supuesto, no significa ausencia de desempleo, sino la necesidad de explicarlo de otro modo. Desde ahí, revela que el crecimiento de la productividad genera ampliamente desocupación si su implementación se realiza sin ajustar el tiempo de trabajo, lo que lo lleva a impulsar la reducción internacional de la jornada laboral y entrar de manera muy sugerente en el debate sobre el ingreso garantizado y el ingreso universal. Se trata de un debate muy europeo que resulta aleccionador que se conozca en México y América Latina.

Un conjunto completo de corrientes, sumamente heterogéneas, funda su proyecto de transformación social sobre la tesis del fin del trabajo. Deducen que la reivindicación de un ingreso universal tiene que ser hoy el eje sobre el cual debe estructurarse tal proyecto. Este articulo apunta hacia las contradicciones de esta posición, que obliga a ir al fondo de una comprensión, por lo menos parcial, de las transformaciones del capitalismo contemporáneo.

1 Traducción realizada por Brenda Muñoz y Luis Arizmendi.
* Economista, miembro del Institut de Recherches Economiques et Sociales (IRES), París, Francia. Entre sus obras se cuenta: Misère du capital, Syros, Paris, 1996; Le grand bluff capitalista, Ed. La Dispute, 2001; y su colaboración en la obra colectiva de la Fondation Copernic, Les retraites au péril du libéralisme, Ed. Syllepse 2002.

http://www.mundosigloxxi.ciecas.ipn.mx/pdf/v01/03/04.pdf



Diálogo con un desempleado

Este diálogo entre dos personas, una de las cuales es desempleada, tuvo lugar hace unos días en la cafetería del centro social ocupado Vox, en Atenas. El texto fue publicado en la página web http://eagainst.com

Alexis (desempleado): Permitidme intervenir en vuestro debate amigos. Niki te he oído decir que tenemos que ocupar los medios de producción. ¿O sea, que quieres decir que no tiene que haber patrones y dueños en las empresas?

Niki: Sí, eso he dicho. ¿Te ha apetecido alguna vez tener un patrón que te mire como se le miran los dientes a un caballo, antes de que contratarte, comparando tu currículum con otros (y que tú te sientas forzado a mentir para que te contrate, y a decir que supuestamente estás interesado en su negocio de mierda y ocultar que simplemente intentas sobrevivir), poniéndote cámaras de vigilancia por encima de tu oficina para chequear cuántas gotas de sudor echas a su papeleo y despidiéndote apenas se redujeron un poco sus beneficios?

Alexis: No, por supuesto que nunca me han caído bien los patrones. Pero tampoco los jefes sindicales me caen bien, ya que en realidad son unos patrones vanidosos vestidos con uniforme de obrero, algo como enemigos ocultos, listos para venderte después de acariciarte las orejas con sus palabras vacías, supuestamente llenas de rabia.

Niki: ¿Y quién les permite a todos estos sindicalistas profesionales que nos representen, amigo mío? Nosotros mismos, por habernos estancado y acomodado en el sector público, creyendo en lo que escuchábamos según íbamos creciendo, es decir, que íbamos a cobrar un sueldo fijo cada mes, ¡y que encima estábamos agradecidos a los patrones por habernos dado un puesto de trabajo de accesorio consumible en los engranajes del motor de producción de su lucro! ¿Por qué nunca nos hemos molestado por cobrar tan sólo una pequeña parte de lo que ofrecíamos con nuestro trabajo? ¿Por qué nunca se nos ha ocurrido que somos unos esclavos – y sobre todo sin darnos cuenta- como ocurría en tiempos pasados?

Alexis: Bueno, es lógico que el empresario gane más que todos sus empleados juntos. Él es el que toma riesgos, ya que él es el que pone el capital.

Victoria: El Capital no se le llegó cayendo como maná del cielo. O lo ha heredado, hecho que reproduce la desigualdad, o se lo ha procurado del Estado con algún mecanismo legislado justo para proteger la propiedad “de los que tienen dinero”, por lo que lo hemos pagado todos, o lo ganó apostando, porque – estarás de acuerdo – en este mundo el dinero lo tienen son los que han nacido ricos: los estafadores, los canallas y los comodones antisociales de todo tipo. ¿Por qué nunca te ha tocado a ti tener capital amigo mío? En cuanto al riesgo, mejor preguntar a las viudas de los marineros, de los mineros o de los albañiles, qué significa riesgo. Ellos arriesgan dinero, que acabamos de decir cómo lo han encontrado. Tú eres el gilipollas que arriesga su vida y su salud mental a diario por un pedazo de pan sucio. Pero lo peor es que nos han enseñado a dar las gracias haciendo a la vez una pequeña reverencia a nuestros “benefactores”… ¡Qué vergüenza!

Alexis: Si, tienes razón, aunque tu forma de hablar exagerada me hace sentirme perplejo. Es que todo esto decían también los comunistas en la Unión Soviética y ya viste que pasó. Los burócratas del partido llegaron a ser al final los directores y el Estado pasó a ser el gran patrón que siguió explotando a los trabajadores, encima pagándoles justo lo suficiente para que sobrevivieran por los pelos y bajo un régimen de falta de libertad total.

Niki: Por ello las instituciones y la organización que queremos aplicar tendrán que eliminar cualquier posibilidad de concentración de poderes. Tenemos que velar por que no el Poder no lo tenga ni una minoría ni una mayoría, sino que se consiga, dentro de lo posible, una armonización entre las diferentes tendencias. Por supuesto, la aceptación del Estado como dirigente o como árbitro es una confesión colectiva de nuestra deficiencia de asumir la responsabilidad de nuestras decisiones y acciones.

Alexis: Un momento, ¿quieres decir que si mañana nos reunimos veinte personas y montamos un negocio sin jerarquías, tal como lo has descrito, no vamos a pagar impuestos al Estado? ¿No vamos a aceptar subvenciones estatales? ¿No vamos a operar en función de toda esta infinidad de leyes y regulaciones que rigen el conjunto de la actividad financiera?

Niki: Espero que estemos de acuerdo de que primero no nos fiamos de ningún representante o experto que vaya a gestionar nuestra vida o el producto de nuestro trabajo. ¿Qué es exactamente lo que hacemos pagando impuestos al Estado? Compartimos forzosamente una parte de los productos de nuestro trabajo con una institución autoritaria que puede ser que dirija una parte de ellos a escuelas y hospitales, sin embargo regala la mayor parte de ellos a banqueros, industriales vendedores de armas, grandes constructores y dueños de mass media. Pagando impuestos en realidad aceptas que le confías al Estado la gestión de nuestros recursos con la esperanza de que va a desempeñar el papel del redistribuidor, un papel que en sus días buenos lo jugaba de una manera demasiado mesurada y que en la actualidad lo ha renegado casi por completo. Pues, no me fío del Estado y creo que se pueden ofrecer cosas a la sociedad de una manera mucho más edificativa, rindiendo cuentas a ella, con transparencia, sobre el cómo exactamente se ha gastado lo que no ha llegado a repartirse entre los trabajadores y sus familias. Puedes estar seguro de que no vamos a despilfarrar ni un euro en balas, gases lacrimógenos, hábitos religiosos bordados en oro, limusinas y un montón de cosas totalmente innecesarias. Por el contrario, ofreceríamos todos los recursos necesarios para escuelas que cultivaran el pensamiento crítico y la imaginación creativa, para asistencia médica para todos, para centros culturales y parques. Y respecto de las subvenciones estatales, se da por hecho que no aceptaríamos ninguna ayuda por parte del Estado. Y eso no porque queramos eliminarlo en favor del “mercado libre”, como sostienen algunos que no tienen idea o algunos “liberales”, ni porque nuestra ética no acepte un apoyo semejante, sino precisamente porque si te alias con el Estado, has renegado de la esencia del proyecto. Hazme caso: si nuestros conciudadanos quisieran apoyar el proyecto por cualquier medio, lo harían sin necesitar a ningún mediador. De esto se tratan la autogestión y la auto-organización, dicho de una manera simplificada.

Alexis: ¿Y los salarios? ¿Cuánto se diferenciarían los sueldos de una señora de limpieza y de un ingeniero químico, por ejemplo?

Niki: Un requisito fundamental para el funcionamiento de una sociedad auto-dirigida es la igualdad total de los sueldos, así que lo de “yo gano más que tú” gradualmente parezca tan ridícula como el concepto “yo soy mejor que tú porque mi tatarabuela se había acostado con el rey que hizo barón a mi tatarabuelo”. Esto no será algo que se produzca en el futuro lejano, sino un primer medio para la eliminación inmediata de la mentalidad “económica” o “economista”, la que nos hace querer más que los demás. Es menester destruir el sistema totalmente podrido de “valores”, relaciones e incentivos que están asociados con el sistema capitalista, y es muy probable que la igualdad total de los ingresos contribuya a esto al máximo.

Alexis: ¿Y si alguien es perezoso y continuará cobrar sin ofrecer?

Niki: La palabra “perezoso” es una palabra bastante malinterpretada. Y se utiliza principalmente para hacerle sentirse culpable a alguien. A un chico que no puede corresponder a las exigencias de la escuela o los conocimientos conseguidos en la escuela están fuera de sus intereses y se porta con indiferencia, se le pone la etiqueta “perezoso” sin examinar los varios factores que puedan causar esta actitud. De la misma manera, el título “perezoso” se les atribuye a trabajadores que probablemente crean que su trabajo es indiferente y no productivo. Dicho “perezoso” puede demostrarse mucho más creativo y tener una actitud cooperativa si se le da la oportunidad de trabajar en otro puesto o de trabajar con el fin de ofrecer y no por cobrar unas migajas, y si se le da la oportunidad de formar en común con los demás el plan del trabajo y no obedecer a unas órdenes innegociables emitidas desde arriba. Y en el caso de que sea una persona que simplemente le gusta ser un parásito (hay tales personas), simplemente no continuará estando aceptado por la unión obrera en la que participe.

Alexis: Así, pues, ya que propones una organización del trabajo completamente diferente, supongo que consideras vanas (inútiles) todas las reivindicaciones en el contexto capitalista, ¿verdad?

Niki: No exactamente vanas. Simplemente, en mayor o menor medida carecen de importancia, a menos que estén conscientemente integradas en una perspectiva de destrucción total del modelo económico capitalista. El capitalismo, en otras palabras la barbarie, no tiene remedio. O eres un esclavo o no lo eres. O sientes dolor o no lo sientes. Si lo único que buscas es simplemente no gritar de dolor, vas a vivir constantemente con el miedo al dolor y también vas a estar de una manera extraña “listo” en todo momento para doler un poco más, basta que con se apiaden de ti (sientan lástima por ti) al final. Sin embargo, esto no es una vida digna. Es una humillación y miseria total. ¿No es así?
Esto no quiere decir que en la vida vayas avanzando basándote en el “si no hacemos la revolución mañana por la mañana a las 9.00h exactamente, hemos fracasado” Estás constantemente luchando por muchas victorias pequeñas y más grandes. De todas formas, una trae la otra. Toda tu acción, sin embargo, ha de ser la abolición total del modo de producción capitalista y la organización general de la vida en torno a este, en todos sus aspectos (facetas). Por lo tanto: acciones continuas, paralelas y multifacéticas si, regateo no. De lo contrario el “cómo apañárselas” se convertirá en “si o qué vamos a rescatar” antes de darnos cuenta.

Alexis: No estoy en desacuerdo. En absoluto. No sé. La pobreza trae pobreza. La miseria (pobreza) trae miseria espiritual y moral. Tengo que pensar, tengo que organizar mis pensamientos. Lo que siento ahora no es una tristeza por no tener trabajo, y esto no por evidentes razones, sino por una razón diferente: si tuviera un patrón, creo que acabaría matándolo a bofetadas…

http://verba-volant.info/es/dialogo-con-un-desempleado/

miércoles, 22 de mayo de 2013

Bartzelonan atxilotutako 5 anarkistak ASKATU!



Libertad para los 5 de Barcelona


El pasado día 15 mayo fueron detenidos en sus casas, en la provincia de Barcelona, Yolanda, Silvia, Juan, Xabier y José por orden de la Audiencia Nacional española, en un operación policial que tuvo como consecuencia, además, el registro, destrozo e incautación de material de varias sedes anarquistas catalanas.

Acusados de incurrir en los delitos de pertenencia a grupo terrorista, enaltecimiento del terrorismo, captación y adoctrinamiento y depósito de sustancias explosivas, se les ha impuesto prisión preventiva que actualmente cumplen en el penitenciario Soto del Real (Madrid) lejos de sus familiares y amigos, bajo fíes de tercer grado.

Los hechos a los que responden tales acusaciones son: La supuesta participación de estos cinco anarquistas en páginas de Facebook (Bandera Negra y Front Solidari de Barcelona, entre otras) que la fiscalía y los cuerpos de policía autonómica consideran “bandas terroristas” –pese a no poder demostrarse su actividad fuera de las redes –; su asistencia a manifestaciones en las que se han producido incidentes y la difusión de opiniones “que han tenido como fin el de difundir el ideario subversivo, para incitar y/o cometer hechos delictivos contra el Estado y los intereses capitalistas” (Auto judicial del 17/5/2013).

Por otra parte la fiscalía considera que el material incautado en sus hogares refuerza estas acusaciones: Banderas y camisetas con iconografía anarquista, libros de filosofía libertaria, gasolina en el garaje, tornillos de diversas clases, tracas valencianas y cohetes cuya comercialización es legal.

En relación con estos hechos, manifiestamos:

1. Que, teniendo en cuenta las “pruebas” en las que se basan, tales acusaciones resultan desproporcionadas hasta llegar a lo ridículo y tremendamente injustas, lo que pone en evidencia una vez más la poca validez del sistema político actual, la imperiosa voluntad represora de la clase dominante, el ADN profundamente fascista del Estado Español y la latente carencia de independencia política de nuestro sistema judicial.

2. Que, el hecho de que pese a incriminárseles tales delitos no se les haya aplicado la ley antiterrorista ni se haya seguido el procedimiento habitual en estos casos, pone de manifiesto el circo judicial en que nuestros compañeros están inmersos y la carencia de pruebas serias que induzcan al sentido común a pensar que se trata de terroristas.

3. Que su detención y permanencia en prisión responde a una voluntad claramente represora y de persecución ideológica a aquellos que rechazan el régimen político actual, algo absolutamente inadmisible e injustificable.

Por todo esto EXIGIMOS LA INMEDIATA PUESTA EN LIBERTAD DE LOS CINCO ANARQUISTAS DE BARCELONA y apelamos a la solidaridad de todos aquellos que, al igual que ellos, rechazan el injusto sistema económico, político y social establecido. Es por ello que pedimos vuestra ayuda y apoyo para difundir la situación de Yolanda, Juan, Silvia, José y Xabier, que no quede nadie que no sepa del burdo montaje político, mediático y policial del que han sido víctimas.

Queremos de vuelta a nuestros compañeros, amigos, padres y madres. Los queremos libres y en casa, junto a los suyos.


             Imagen del faceboock de "Eskupe Metralla"  en prisión por "enaltecimiento del terrorismo"


BESTEAK

Posicionamiento de la CNT Sabadell ante la operación represiva del 15 de mayo
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/467802/index.php


Cinco encarceladxs por opinar en Facebook (texto de gente cercana a lxs compas encarceladxs)

CINCO ENCARCELADOS POR OPINAR EN FACEBOOK

Este miércoles 15 de Mayo del 2013 fueron detenidas cinco personas en la provincia de Barcelona por orden de la Audiencia Nacional. Las acusaciones principales son pertenencia a banda armada, depósito de explosivos y enaltecimiento del terrorismo.

Los motivos y pruebas sacados, literalmente, del auto de prisión sin fianza son: la publicación en Facebook de expresiones como ‘sin armas no hay revolución’, ‘al madero se le ataca’ y ‘o sobran políticos o falta gasolina’ y unas fotos en las que salían políticos como Artur Mas con un agujero en la frente y similares…

Por todo esto fruto de seguimiento durante meses de los perfiles de Facebook de los detenidos y de unas cuantas personas mas (¿decenas, centenares?) el juez prevee penas superiores a 9 años de prisión… por lo que ordena su prisión sin fianza.

No han hecho nada. Nada mas que expresar unas opiniones en su circulo de amigos. No han atacado a nadie, no han hecho daño a nadie. Sus ‘armas’ son un tirachinas, unas tracas de petardos, unas camisetas y una pegatina de Escorbuto… Pero por encima de la injusticia particular que están sufriendo estos cinco ciudadanos a poco que nos fijemos nos daremos cuenta que estas detenciones van contra todos y el último objetivo no es solo asustar y acallar a la gente, va mucho mas allá…

El objetivo es crear un precedente judicial para poder detener a quien quieran y cuando quieran basándose simplemente en comentarios de Facebook…

El objetivo es tenernos a TODOS en un estado de ilegalidad permanente, para ser usado CONTRA CUALQUIERA EN CUALQUIER MOMENTO. Va mucho más allá de la detención de cinco personas… Es un precedente que NO PODEMOS PERMITIR.

No es cosa de cinco ‘radicales’ detenidos. Si ellos van hoy a la cárcel mañana será CUALQUIERA

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/467761/index.php


               Imagen del faceboock de "Eskupe Metralla"  en prisión por "enaltecimiento del terrorismo"


Libertad Anarquistas BCN

Comunicado consensuado por los diferentes colectivos y personas que participan en el proyecto del Ateneo Libertario de Sabadell

El Ateneo Libertario de Sabadell es un espacio de sensibilización y transformación social, política y cultural tanto a nivel individual como colectivo, y su gestión es totalmente autónoma.

Por otro lado es un lugar de encuentro, abierto a los colectivos de la ciudad y a personas de todas las edades, no necesariamente libertarias, simplemente asamblearias, antiautoritarias, anticapitalistas, que se organizan horizontalmente. Actualmente se reúnen de manera regular el grupo local de indignados de Sabadell del movimiento 15M, las personas que forman parte de la Red de Intercambio de Sabadell (XIS), los creadores de la revista fanzine “Arttritis” y otros colectivos de la ciudad. También se está creando un grupo libertario para hacer conocer los valores libertarios desde el Ateneo.

Las personas y los colectivos que compartimos este espacio estamos trabajando contra este sistema que deja a la gente sin casa y endeudada de por vida, excluida socialmente, sin posibilidades de acceso a los recursos y medios necesarios para una vida digna, que permite la muerte por la no cobertura sanitaria, que prima los negocios por sobre las personas… Y a la vez estamos construyendo alternativas para lograr una sociedad justa y digna.

Queremos que el Ateneo Libertario de Sabadell sea un lugar inclusivo, abierto a propuestas constructivas y transformadoras. Para conseguirlo se organizan diferentes actividades para todos y se apoyan y se difunden las iniciativas que van surgiendo. El proyecto del Ateneo lleva años en marcha, y nosotros hemos tomado el relevo de todas las compañeras que han levantado este espacio / proyecto (se puede consultar la historia del Ateneo en el antiguo sitio de consulta: http://www.ateneullibertaridesabadell.blogspot.com.es y ver el nuevo en http://ateneullibertarisbd.weebly.com/).


Desde este comunicado queremos hacer patente el rechazo total a la agresión policial que representa la entrada a la fuerza en el espacio del Ateneo, que se produjo el pasado miércoles 15 de mayo, por la Brigada Móvil de los Mossos de escuadra (BRIMO) ejerciendo de agentes represores del Estado. Durante esta acción creemos que se produjeron distintas irregularidades:

- Al entrar por la fuerza en el espacio del Ateneo, reventado la puerta, antes de que llegara la secretaria judicial.

- Al realizar el registro del espacio durante unas horas sin la presencia de la secretaria judicial y por tanto sin ningún tipo de garantía judicial.

- Al no permitir el acceso a ninguna persona vinculada al Ateneo Libertario de Sabadell ni cuando había la secretaria judicial, pero “utilizando” 2 personas desconocidas en el entorno del Ateneo en calidad de “testigos de la parte interesada”.

- Al no presentar en ningún momento la orden de registro a personas responsables del espacio cuando la solicitaron, ni por parte de los mossos d’esquadra ni por parte de la secretaria judicial.

- Al vulnerar nuestros derechos, al no permitir tomar fotos del interior del local para poder contrastar y demostrar los daños causados ​​en el registro.

- Al intimidar e incluso amenazar a las personas congregadas en torno al Ateneo, en la calle Villarrúbies: Grabándolas en video y fotografiándolas y pidiendo la identificación a las que realizaban fotografías del dispositivo policial.

- Al sustraer objetos del Ateneo, creemos que en todos los casos absolutamente irrelevantes:

- Todos los discos duros de ordenadores reciclados y la mayoría sin montar, con datos de muchísimas personas que no tienen absolutamente nada que ver con el espacio del Ateneo.

- Una hoja donde las personas interesadas en recibir información de las actividades del Ateneo apuntan sus direcciones de email.

- Una bandera anarcosindicalista.

- Una pancarta de la huelga general del 14 de noviembre de 2012.

- Varias octavillas de las que se reparten en cualquier concentración, etc.

Ante todas estas irregularidades creemos que la cobertura judicial es inexistente, y por tanto consideramos sin legitimidad la actuación policial y judicial. Tampoco entendemos el por qué se ha actuado con esta contundencia contra el Ateneo Libertario de Sabadell cuando éste no aparece nombrado en ninguna página de la auto el elaborado por el juez Santiago Pedraz de la Audiencia Nacional de Madrid (http://acampadasbd.files.wordpress.com/2013/05/auto-115_2012.pdf).

El pasado miércoles 15 de mayo era el segundo aniversario del 15M y creemos que no es casual que se haya producido esta agresión policial coincidiendo con otras agresiones a movimientos sociales que se sucedieron el mismo día: El desalojo de Can Piella (en lucha por la autogestión, el retorno a la tierra y por otro concepto de vida), el intento de desalojo del bloque de Salt (recuperado por la Plataforma de Afectados por la Hipoteca-PAH, en lucha por el derecho a la vivienda), el desalojo de las familias sin recursos de Torre Baró …

Creemos firmemente que se trata de un intento de manipular la opinión pública, de crear la idea de que los movimientos alternativos son criminales. Creemos que nos encontramos ante un buen ejemplo del periodismo absolutamente subjetivo y cargado de prejuicios que se practica en este país. Porque los grandes medios de comunicación han tenido un papel destacado en relacionar el registro con una de las noticias del día 15: La detención de 5 presuntos anarquistas por presunta pertenencia o integración en un presunto grupo terrorista. No se presentaba de esta manera sino de la siguiente:

El Mundo: “Detienen a cinco anarquistas acusados de terrorismo por la Audiencia Nacional”

ABC: “Detienen a cinco anarquistas acusados de terrorismo”

El País: “Los Mossos detienen a cinco anarquistas de Bandera Negra por terrorismo”

El Periódico: “Cinco anarquistas detenidos por presunta organización en grupo terrorista”

Mossos d’Esquadra: “Detinguts 5 membres d’un grup criminal per enaltiment del terrorisme i per incitar a la violència urbana i desordres públics”

Por todo ello denunciamos:

- La voluntad política, potenciada al mismo tiempo por los grandes medios de comunicación que están al servicio del estado y del capital, de relacionar y equiparar el 15M, el anarquismo, los movimientos sociales y el terrorismo.

- Las mentiras que se han dicho sobre el Ateneo Libertario de Sabadell, ya que no hay ninguno de los diferentes colectivos y grupos que utilizan este espacio que haya sido detenida, ni tampoco se ha encontrado drogas, ni explosivos, ni municiones.

- La falta de profesionalidad, objetividad y ética y los prejuicios que han demostrado los medios de comunicación al no contrastar la información, al inventar datos, en mentir reiteradamente y al no tener aparentemente la voluntad de informar adecuadamente.

Por todo lo expuesto anteriormente nos queremos solidarizar con todas las personas que están luchando contra el estado y el capital, y sobre todo con las 5 que el día 15 de mayo fueron detenidas por expresar sus opiniones políticas en Internet en “varios perfiles de Facebook de acceso público”.

Según lo que se desprende del auto el elaborado por el juez Santiago Pedraz de la Audiencia Nacional de Madrid (http://acampadasbd.files.wordpress.com/2013/05/auto-115_2012.pdf ) Estos personas han sido detenidas en un Estado:

- Dónde, al parecer, no se garantiza la libertad de conciencia y en consecuencia tampoco la libertad de expresión.

- Donde el hecho de tener un perfil público de Facebook es suficiente para ser acusado de haber cometido todo tipo de delitos contra “las personas, la Corona, los representantes políticos, las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, las entidades financieras y cualquier símbolo del sistema capitalista ” y de pertenecer a un grupo terrorista.

- Donde la participación en concentraciones o manifestaciones, derecho fundamental recogido en la Constitución, “en las que se produjeron incidentes (daños, incendios, agresiones,…)” se añade, es un delito directamente relacionado con estos incidentes.

- Donde se desprecia y se condena a la persona sin techo para “ocupación de inmuebles” y por “deslucimiento de inmuebles”.

- Donde los peligrosos objetos propios de una banda terrorista, el “depósito de sustancias explosivas y municiones”, que se encontraron en una masía (dato que se omite en el auto), son los que podemos observar en las imágenes de la web de los mossos d’esquadra. No aparece en ninguna fotografía los 5kg de “fluoro-anfetamina: MDMA” por los que se les acusa de delito contra la salud pública.

- Donde la fantasía se transforma en peligrosa realidad que se convierte en grave delito, por el que se pide entre nueve y quince años de prisión y donde ya se ha hecho efectiva la prisión provisional.

Nos oponemos firmemente a que las personas puedan ser detenidas por ejercer su libertad de conciencia y de expresión, por utilizar su derecho a la reivindicación ya las diferentes formas de protesta.

Nos oponemos a que puedan ser condenadas y privadas de su libertad en un proceso que creemos ilegítimo y sin ningún tipo de garantía jurídica y que obedece claramente a la represión judicializada de la disidencia, que es criminalizada y menospreciada por intentar “subvertir el sistema constitucional “, que aparece de esta manera como sistema único, inmejorable, inalterable, no criticable.

Ante esta agresión reafirmamos nuestra lucha, una lucha basada en la unión, la acción y la autogestión.




            Imagen del faceboock de "Eskupe Metralla"  en prisión por "enaltecimiento del terrorismo"


INFO GEHIO

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/467861/index.php
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/467879/index.php
http://thefreeonline.wordpress.com/2013/05/17/kolectivo-bandera-negra-no-bail-for-5-anarchist-facebook-terrorists/
http://rereguardaenmoviment.org/comunicat-sobre-lempresonament-de-5-persones-ordenat-per-laudiencia-nacional-el-tunel-del-temps
http://www.askapena.org/eu/content/comunicado-de-askapena-ante-la-criminalizaci
http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/
http://coordinadoraanticapitalista.wordpress.com/2013/05/17/la-represion-no-descansa-la-lucha-tampoco/



              Imagen del faceboock de "Eskupe Metralla"  en prisión por "enaltecimiento del terrorismo"

Blog dels 5 de BCN

http://freedomforthefive.wordpress.com/

Facefuck dels 5 de BCN

https://www.facebook.com/Los5DeBarcelona


Campaña para exigir la liberación inmediata de los anarquistas de Barcelona encarcelados en Soto del Real.
Si quieres colaborar con nosotros, puedes contactarnos a través de cincdebcn@hotmail.com


jueves, 16 de mayo de 2013

Comunicat de l’Assemblea de Joves de Santa Perpètua de Mogoda



DEFENSEM CAN PIELLA

Avui, dia 15 de maig de 2013, Can Piella ha estat desallotjada i des de l’Assemblea de Joves de Santa Perpètua de Mogoda (AJSPM) cridem: CAN PIELLA ÉS EXEMPLE!

Així doncs, emetem aquest comunicat perquè volem expressar tota la nostra solidaritat als nostres companys i amigues de Can Piella, i especialment a aquelles persones detingudes.

Però Can Piella avui no ha mort. Tan sols ha estat desallotjada. Poden posar les traves que vulguin, però Can Piella és més que una masia. És un concepte, una idea, una forma d’entendre el món i viure, que mai podran enderrocar, i que continua viva. I amb més força. Ni el senyor Alcaraz, ni CiU, ni el PP, ni cap dels seus còmplices i culpables d’aquesta crisi acabaran amb nosaltres. No podran, no ho permetrem!

Can Piella  és un exemple: un model a seguir. És l’alternativa fefaent al capitalisme, el compromís diari amb l’ecologisme, el compromís amb el convenciment de fer les coses ben fetes, és  xarxa de solidaritat amb els pobles i entitats veïnes: ÉS L’ORGULL DEL VALLÈS VERD I COMBATIU.




Comunicat des de la Assemblea de la Vall de Can Masdeu
http://www.canpiella.cat/?p=1290



Han partido el tiesto pero la planta sigue viva. Algunas publicaciones 15M
http://www.canpiella.cat/?p=1281


Una mostra del respecte dels propietaris i “autoritats” al treball col·lectiu i al patrimoni


La ximeneia, del segle XVII, totalment trencada. No hi ha paraules

info gehio
http://www.canpiella.cat/

BERRIA

Can Piella: Valoracions post-desallotjament
24 mai 2013
Can Piella viu.

Serà difícil esborrar dels nostres cors el dolor i la ràbia que ha produït el tràgic desallotjament de Can Piella, però és moment de reflexionar i extreure’n conclusions de cara al futur, perquè la lluita és llarga i va molt més enllà d’una masia en particular.

D’entrada, hem pogut comprovar d’una forma crua i real com l’Estat i les elits econòmiques són dues cares d’una mateixa moneda, i en realitat treballen colze a colze per a perpetuar la seva raó de ser: desposseïr el poble del poder de construïr un futur basat en la solidaritat i l’autonomia.
I no és que Alcaraz sigui especialment malvat, no ens enganyem ni simplifiquem… Alcaraz, forma part d’un engranatge molt mes gran, del qual tots també en som part en major o menor mesura: es tracta d’un sistema d’organització social pervers des de la seva base, que contraposa l’interès particular d’unes elits que volen mantenir i augmentar els seus privilegis davant d’un poble cada cop més individualista i submís. Mentre la nostra societat es basi en la lluita competitiva entre les persones, mentre l’Estat segueixi exixtint i fent de “policia bo” per a evitar que el poble s’autoorganitzi, mentre el poble segueixi cedint davant la comoditat degradant que proporciona ser governat, Alcaraz i tot el que simbolitza seguirà impedint que les idees que mouen Can Piella es depleguin i donguin els seus fruits.

D’altra banda, hem pogut comprovar també com, malgrat que les elits tenen el monopoli de la violència i molt poder per a execir-lo, encara estan molt lluny de tenir la paella pel mànec. El desplegament policial va ser impressionantment costós (uns 100.000 euros en un moment de “polítiques d’austeritat”) : nombroses patrulles de la guardia urbana i mossos locals, unes 20 furgonetes de la BRIMO, alguns cossos especials, maquinària pesada… Davant d’això, una resistència feta practicament a cost zero però amb molta ilusió i col·laboració de centenars de persones, desplaçades al terreny per a defensar l’espai, va posar les coses molt dificils a les elits, i el desenllaç hauria pogut ser molt diferent si la sort hagués estat una mica més amable en petits fets determinants per la resistència… no ho sabrem mai, però el que si que sabem és que el matx contra les elits (econòmiques i estatals) va ser més ajustat del que va semblar.
En tot cas, el desallotjament pot ser pres com una petita derrota de la qual aprendre. Com sempre hem dit, el moviment de transformació social en el qual s’integra Can Piella va molt més enllà d’una masia o d’uns terrenys.

Can Piella Viu en els múltiples projecte autogestionaris que estan florint i que floriran arreu, i que ja avui constitueixen una xarxa molt forta basada en el suport mutu (i aprofitem per agraïr tot el suports rebuts en els darrers dies).

Can Piella Viu en les consciències que el projecte ha contribuït a despertar

Can Piella Viu en la necessitat de compartir- front a competir

Can Piella Viu en les ganes creixents, de cada cop més gent, de construïr una nova societat amb uns patrons radicalment oposats als actuals

Can Piella Viu en la gent, cada cop més, que se n’adona que és el moment de deixar de demanar als poderosos que renunciin als seus privilegis i construïr un contrapoder popular. És el moment de que mil Can Pielles es preparin per florir… potser la primavera vinent…

Can Piella Viu!

http://www.canpiella.cat/?p=1332

Crónica de la detención de Urtza Alkorta en Ondarroa

Tras resistir durante cinco días, la zipaiada ha desmantelado el muro popular construido en la Alameda de Ondarroa para efectuar la detención de Urtza Alkorta, quien ha estado arropada por cientos de personas hasta el último momento. Este vídeo resume lo acontecido desde la llegada de los zipaios, hacia las 7.00, hasta que se ha puesto fin al operativo policial, pasadas las 10.00.

info adaptada naz.info

http://www.naiz.info/eu/mediateca/video/cronica-de-lo-sucedido-en-ondarroa

Urtzaren azken 6 minutuak Herri Harresian
 
 
ESPETXEAK APURTU! PRESXS POLITICXS A LA CALLE!

viernes, 10 de mayo de 2013

PITADA MUNDIALA!

Gaur ostirala 10 Oreretan Iztietako auzoan arratsaldeko 7-etan PITADA MUNDIALA!


                                             

Etxe kaleratzerik EZ! Murrizketarik EZ! Errepresiorik EZ! Esklusio sozialaren kontra! Beraien krisia guk ez dugu ordainduko!
Kapitalismoaren aurka jo bozina! PITADA MUNDIALA!

Antolatzailea: GOT (grupo oarso taldea)
https://plus.google.com/109812565926789893999

Zatoz! Animatu eta parte hartu!

lunes, 6 de mayo de 2013

Contra las torturas y las violencias institucionales (4 de Mayo)

El sábado 4 de mayo, se llevó a cabo la manifestación antirrepresiva en la que se denunciaban tanto las violentas actuaciones policiales y la utilización de balas de goma, así como la persecución de las personas migradas que sobreviven con el top manta o la recogida de chatarra; así como los malos tratos y las torturas en las dependencias policiales o carcelarias. La manifestación partía de la propuesta promovida por la campaña de denuncia contra 9 carceleros que, en el 2004 en Quatre Camins, tras un motín, arremetieron violentamente con toda práctica de maltrato y tortura contra un grupo de personas presas a las que identificaron con responsables del motín.


El día anterior se había presentado públicamente el informe del comité europeo para la prevención de la tortura, en el que se detallaban los diferentes casos de tortura que habían observado en unas breves visitas a los centros penitenciarios.
Las jornadas de denuncia tuvieron su inicio el día 28 de abril con una marcha a Quatre Camins y continuó el día 2 de mayo en la facultad de historia de la universidad de Barcelona en el Raval, con un acto unitario contra la tortura, los malos tratos y la impunidad. En el aula magna se desarrollaron tres mesas en las que participaron diferentes personas de asociaciones y testimonios represivos. El acto lo abrió Ramón Piqué, torturado en el 92 con la operación Garzón en Catalunya, con la lectura del manifiesto suscrito por más de cien entidades. En la primera mesa Ángeles Domingo introdujo los diferentes casos de tortura que fueron expuestos por Jorge del Cura de la asociación contra la tortura, Iñaki Ribera, del observatorio penal y de derechos humanos de la facultad de derecho de Barcelona, y José Solís, persona torturada en el motín de Quatre Camins del 2004, que salió absuelta de las acusaciones y ahora felizmente en libertad y sosteniendo la denuncia por torturas.
En la segunda mesa participaron Carles Guillot de la asociación stop balas de goma y Esther Quintana de ojo con tu ojo, y ambas con pérdida de globo ocular a causa de las bolas de goma disparadas por los mossos. También intervino Bernat de rereguarda, Ada Colau de la plataforma afectadxs por la hipoteca y Jaume Asens, abogado y representante del departamento de derechos humanos del colegio de abogados.
La tercera mesa intervino Cristina Fernández, representante de tanquem els CIE’s, e Ibrahima Seydi del grupo de personas migradas que se dedican a recoger chatarra en la nave del poblenou, que pidió un momento de silencio para recordar a Idrissa Diallo, muerto en el CIE de Zona Franca. Disculpó su asistencia Clarisa Veloci que tenía que intervenir para explicar la situación de acoso policial de las trabajadoras sexuales. En esta misma mesa se pasó un vídeo sobre las torturas sexuales de Atenco (México), que justamente el 4 de Mayo de hace 7 años, sufrieron abusos y violaciones sexuales a cargo de funcionarios policiales del gobierno Méxicano en la represión que llevó a cabo contra en San Salvador de Atenco y Texcoco. Mariana Selvas y Norma Jiménez explicaron en primera persona y a través de un vídeo, los hechos. Andrés García, abogado del observatorio penal de derechos humanos, cerró el acto que fue amenizado entre cambio y cambio de mesa, con lecturas de poemas y sentidas interpretaciones de canciones.


Con este potente preámbulo partió la manifestación del sábado, con muchas ganas, fuerza e ilusión y con la pancarta de cabecera que se abría paso portada por personas que habían sido objeto de tortura, violencia o persecución y con el lema “contra la tortura, las violencias institucionales y la impunidad”. Antes de partir se colgaron varias pancartas contra los carceleros torturadores y sus sindicatos defensores. El suelo enfrente del sindicato de la UGT, organización en la que se encuentran parte de los carceleros acusados de torturas, se pintó aludiendo al sindicato y su relación con la tortura y la igualdad entre cárcel y tortura. En el momento de partida, algunos proyectiles de pintura colisionaron contra una parte de la fachada de la organización sindical. Por todo el recorrido se fueron coreando diferentes lemas y se hicieron varios altos en el camino, como el que se realizó al paso frente del centro social okupado La Carbonería, desde la que se desplegó una enorme pancarta que denunciaba a los sindicatos torturadores, al tiempo que se pintaba la calzada llamando a la solidaridad con lxs presxs en lucha. Tras algunas intervenciones por megáfono y la lectura de un comunicado, se continuó la marcha realizando diferentes pintadas a lo largo de todo el recorrido. En el cruce con Gran Vía se realizó una nueva parada, para decorar de la calzada con más pintadas. Todo el recorrido fue seguido por un importante número de furgonetas policiales de los antidisturbios de los mossos que llamaban poderosamente la atención, con sus luces encendidas. Por el camino algunos perfectos “ciudadanos” se ofendieron porque se pintaban las paredes, sin embargo no parecía preocuparles demasiado que en las prisiones se torturase.
                                 

                          

Entre cantos, lemas y petardos, se llegó hasta la prisión modelo, cuyas entradas principales se encontraban protegidas por los vehículos del dispositivo policial y sus antidisturbios. Se dio una vuelta al perímetro de la prisión, realizando pintadas como “presxs en lucha” o “carcelero torturador”.
Días antes, justo después de la marcha que el 28 de abril se realizó a la prisión de Quatre Camins, los carceleros de UGT enviaron un escrito a la dirección general de las prisiones, reclamando cortar de raíz las acciones de las personas que denuncian las torturas, alegando un “perfil violento”.
Tras la vuelta a la prisión modelo, se formó una línea de pancartas frente a un grupo de antidisturbios, y se fue acercando a ellos de manera que, con un extintor, lanzaron líquido rojo a la fachada de la prisión que custodiaban los mossos de esquadra. Una vez vaciado en extintor, se encendió una bengala que se acabó lanzando hacia donde se encontraba la policía, dando por concluida la manifestación y convocando a la concentración frente al palacio de la audiencia provincial, el día del inicio del juicio contra los torturadores. Se hizo un llamamiento a la retirada conjunta para evitar las detenciones por sorpresa y el grupo de manifestantes se dirigieron todxs por la misma calle, caminando hacia los transportes públicos. Por las calles paralelas se podían distinguir como los policías secretas se desplegaban y seguían desde la distancia la retirada de lxs manifestantes. En ese momento comenzó a llover y desaparecimos en silencio con el agua que caía, en lo que comenzó con un soleado día.


Hoy lunes, la audiencia provincial nos espera, la dignidad de las personas que luchan, nos convoca. Y aunque nadie espera nada de sus leyes y su justicia, allí estaremos de nuevo.

"El abismo no nos detiene,
el agua es más bella despeñándose…"
Ricardo Flores Magón


Información en los medios
Sobre el Acto unitario

Sobre la manifestación

Manifiesto contra la tortura

Más información
http://torturesquatrecamins2004.wordpress.com/contra-las-torturas-y-las-violencias-institucionales-4-de-mayo/
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/466901/index.php

jueves, 2 de mayo de 2013

(Audio) La jornada 1 de Mayo

by

La jornada 1 de Mayo fue una jornada al compas de la clase trabajadora. Los sindicados seguidistas y los no sindicados mas seguidistas. ¿Quiénes faltaban? Los que no se organizan, los trabajadores que han alcanzado conciencia de clase burguesa, los jóvenes que no se empanan y como no la inmensa mayoría suicidada que mientras se está cayendo va diciendo. ¡Hasta ahora todo va bien!



Fin de Martxa a Donosti organizado por CGT-LKN, CNT, ESK-CUIS, STEE-EILAS y en el Bule se dijo
 http://www.zintzilik.net/?p=12177




Enfrentamientos durante el 1 de mayo en Berlin y Hamburgo


En las dos ciudades fueron convocadas manifestaciones por la izquierda revolucionaria al margen de los sindicatos oficiales, marchas durante las cuales se produjeron enfrentamientos con la policía con piedras, botellas y bengalas. La manifestación de Berlín reunió a unas 9.000 personas. 200 de estas marchaban en el llamado "bloque negro". Bancos, coches de la Deutsche Bahn, furgonetas de policía, agentes antidisturbios y coches de lujo fueron atacados cuando la manifestación llegó al centro de la ciudad.

Ya por la mañana se produjeron algunos pequeños enfrentamientos durante el bloqueo de la manifestación neonazi en el barrio de Schöneweide. Durante esta, la sentada pacífica de cientos de antifascistas se combinó con un incendio provocado en el sistema ferroviario (visible desde toda la zona) y lanzamientos de piedras contra la policía, ante los cuales la policia cargó y lanzó gas pimienta.

En Hamburgo la policía utilizó cañones de agua para dispersar la marcha.





En Seattle los maderos atacaron la manifestación con granadas de aturdimiento. (Video)