la familia iskariote
Primera banda en el mundo que practico el Ska-Hardcore activismo, dinamita en iglesias entre canción y canción, no permanece unida la familia Iskariote. Aunque hablen últimamente de formar un ochote.
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jueves, 18 de octubre de 2018
Estan Desallotjant Ca La Trava
Avui, dijous 18 d'octubre a les 6:00h, s'han presentat els mossos a les portes de Ca La Trava per intentar desallotjar-nos. Hi ha 7 companyes a l'interior resistint al desallotjament.
Convoquem, ARA MATEIX, CONCENTRACIÓ a Travessera de Gràcia amb Torrent de l'Olla en suport a les 7 companyes que resisteixen dintre.
A les 19h hores convoquem MANIFESTACIÓ a plaça Virreina.
No només ens estan expulsant de casa nostra, ens expulsen dels nostres carrers i la nostra ciutat, uns carrers que ja no reconeixem i una ciutat sotmesa als interessos del capital i les classes propietàries. Una ciutat que no ens podem pagar, que ens esclavitza en la seva precarietat i que ens mata amb les seves forces repressives.
Cremarem Barcelona abans que regalar-se-la. Resistirem a la gentrificació amb les nostres accions i els nostres cossos. Aquest és només el principi, s'equivoquen si creuen que la nostra lluita acaba amb el desallotjament de Ca La Trava o amb qualsevol altre!
Ens veiem als carrers!
OKUPACIÓ, RESISTÈNCIA I ACCIÓ DIRECTA!
Barcelona, barri de Gràcia
18 d'octubre a les 6:00h
info gehio: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/521952
martes, 17 de julio de 2018
Video - Afinidad: Más Allá de la Amistad
Corto realizado por lxs compañerxs de SUB.MEDIA, este informátivo se basa en el texto "ARCHIPIÉLAGO: Afinidad, organización informal y proyectos insurreccionales". Hemos traducido este video como un aporte para incentivar la propagación del germen anarquista insurrecional y entrar en un debate respecto a los objetivos y bases para afrontar la guerra social que se desarrolla en las distintas regiones del mundo.
Para ver el video o descargarlo:
Instinto Salvaje - Afinidad: Más Allá de la Amistad https://instintosalvaje.org/?p=12421
(*) Para Leer el Artículo en que se basa este video:
Instinto Salvaje - ARCHIPIÉLAGO Afinidad, organización informal y proyectos insurreccionales.
https://instintosalvaje.org/?p=12411
info gehio: https://instintosalvaje.org/
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/520441
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lunes, 9 de abril de 2018
Desalojo en la ZAD de NDDL. ZAD PARTOUT!
Seguimiento desde Nantes Indymedia:
https://nantes.indymedia.org/articles/40823
INFO GEHIO: https://zad.nadir.org/spip.php?article5339
Blocage du viaduc de Millau en soutien à la ZAD de Notre-Dame-Des-Landes
#NDDL impressionnant dispositif de CRS à Nantes avant le rassemblement devant la préfecture
Au lieu-dit des Fossés noires, l'un deems QG de la ZAD de #NDDL , des bonbonnes de gaz barrent toujours l'accès aux gendarmes mobiles.
INFO GEHIO:
https://nantes.indymedia.org/articles/40823
https://zad.nadir.org/spip.php?article5339
https://zad.nadir.org/spip.php?rubrique71&lang=es
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lunes, 26 de febrero de 2018
Todo el poder a la Asamblea. Vitoria 3 de marzo de 1976
«El mejor elogio lo hizo Fraga sin querer: “aquello de Vitoria había que aplastarlo porque estaba dirigido por dirigentes que manipulaban a la clase trabajadora y eran pequeños soviets que se estaban gestando y había que extinguirlos”»
[Todo el poder a la Asamblea. Vitoria 3 de Marzo de 1976. Likinianoren altxorra 14. Likiniano Elkartea. Digitalizado por Agintea Hausten]
info gehio: https://aginteahausten.wordpress.com/
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martes, 30 de enero de 2018
[EEUU] Video: Global Uprisings presenta: Antifa
Por Global Uprisings
Desde la elección de Donald Trump, los actos de violencia racista se han proliferado por Estados Unidos. Racistas y misóginos se sienten alentados a expresar y actuar por sus opiniones. Grupos de nacionalistas blancos y los tradicionales grupos supremacistas blancos que resurgen, como el Ku Klux Klan, han utilizado la victoria de Trump para ganar nuevos reclutas. La única cosa que se pone en su camino son los grupos de anarquistas y comunistas antiestados que tomaron para sí prevenir que el fascismo se convierta en una poderosa política en Estados Unidos. La película cuenta la historia de lo que es "Antifa" y porque la gente está usando estas tácticas para confrontar el racismo y el fascismo en Estados Unidos hoy en día.
¿Quiénes son los antifascistas? ¿Qué les motiva a arriesgar sus vidas para luchar contra la extrema derecha? ¿Cuál es la historia del antifascismo militante y porque es nuevamente relevante hoy? ¿Cómo el antifascismo está conectado a una amplia visión política que puede parar el crecimiento del fascismo y nos ofrece visiones de un futuro por el que vale la pena luchar? A través de entrevistas con organizadores antifascistas, historiadores y teóricos políticos en Estados Unidos y Alemania, exploramos el significado más amplio de este momento político mientras llevamos al espectador al escenario de las batallas callejeras de Washington a Berkeley y Charlottesville.> Mira el vídeo (30:10) aquí: https://vimeo.com/251910507
info gehio: https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2017/12/27/suecia-grecia-documentario-the-antifascists-2017/
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miércoles, 20 de diciembre de 2017
12 Historias Ludditas
Hace apenas dos meses que acabamos de publicar este libro. Colgamos ahora el pdf y la editorial del mismo. La edición consta de 100 ejemplares numerados con portada en xilografía. Su precio es de 5 euros por copia, 3 euros para distribuidoras. Pedidos en blogmoai@gmail.com
https://www.dropbox.com/s/gr8yjmpti6anrx0/12historiasludditasfinal.pdf?dl=0
EDITORIAL
Antes de que te sumerjas en la lectura del libro, desde el colectivo editorial creemos importante hacer algunas aclaraciones sobre el mismo.En primer lugar, es importante aclarar que este libro es una recopilación de artículos. Algunos de ellos han sido publicados en el blog Negre i Verd (http://negreverd.blogspot.com.es/), otros en la publicación Libres y Salvajes (http://archivomoai.blogspot.com.es/) y otros son inéditos. Pese a que son artículos independientes, mediante su unión se crea un hilo conductor capaz de dotar al texto de una visión global del tema.
Los llamados ludditas fueron artesanos y trabajadores ingleses del sector textil, que a principios del siglo XIX se opusieron a la introducción de nuevos telares y maquinaria, con la intención de defender no sus oficios, sino su modo de vida y su manera de entender el mundo.
Los protagonistas de estas historias, que vivieron en distintas partes del mundo y en momentos y contextos muy diferentes a la Inglaterra decimonónica tienen, a nuestro parecer, muchas confluencias con los ludditas ingleses, pese a que no se les atribuya dicha denominación. En primer lugar, comparten métodos con los ludditas clásicos, el sabotaje, junto con otras tácticas de resistencia, para defender su vida de la dominación fabril. Por otro lado, en todos estos actos de resistencia hay otro nexo común, la capacidad de entender los mecanismos de los que se sirve el poder para sustentar su dominación. Es necesario conocer la importancia de determinadas imposiciones históricas como el Sistema Métrico Decimal, el reloj o la fábrica a la hora de analizar críticamente las causas y consecuencias de las nuevas imposiciones que el sistema tecnológico nos camufla en forma de necesidades (Internet y la acumulación de datos, la seguridad y la videovigilancia...). Del mismo modo es importante conocer de qué forma se desarrollaron las resistencias a estas innovaciones ya que servirán de ayuda a quienes enfrentan la sociedad tecnológica del siglo XXI como un leviatán al que intentar derrotar.
info gehio http://archivomoai.blogspot.com.es/
jueves, 14 de diciembre de 2017
La "patranya" de l'economia circular
En el mon del que els poderosos anomenen governança s’executa un simulacre al voltant del llenguatge per convertir el que és dominació, depredació i saqueig en un miratge de responsabilitat, cura de la terra i “ecologisme” econòmic. La terminologia d’aquest simulacre canvia al llarg del temps, les paraules es desgasten i ja no tenen l’efecte desitjat.
Segons la definició de la Fundació Macarturl’economia circular és “L’economia circular és reparadora i regenerativa i pretén aconseguir que els productes, components i recursos en general mantinguin la seva utilitat i valor en tot moment. Aquest concepte distingeix entre cicles tècnics i biològics”.
Així han anat caducat termes com economia verda, economia baixa en carboni, desenvolupament sostenible... etc, hores d’ara la paraula més emprada per disfressar la realitat és la d’economia circular. Mitjançant el terme “economia circular” pretenen fer-nos creure en el mòbil perpetu, una economia on la matèria i la energia es renova contínuament (del bressol al bressol)... una mentirà!.
El terme ha estat desenvolupat en un principi sota el suport de la Fundació EllenMacArthur(https://www.ellenmacarthurfoundation.org/) fundació capitanejada per Cisco, Danone, Google, HM, Nike, Philips, Renault, Unilever i alguns governs estatals i “subestatals” europeus... a aquesta fundació també s’ha adherit la Generalitat de Catalunya mitjançant la seva empresa ACCIO. Aquesta empresa ha publicat una guia d’empreses catalanes que practiquen això de la “economia circular” (http://coneixement.accio.gencat.cat/c/document_library/get_file?uuid=380 ).
El mon empresarial fa temps que s’ha adonat de la necessitat de vestir-se de color verdós per seguir actuant com ha actuat a tot el llarg de la història, la principal organització empresarial dedicada a disfressar la depredació és el Consell Empresarial Mundial per el Desenvolupament Sostenible (WBCSDhttp://www.wbcsd.org/), organització fundada al voltant de la Primera Cimera de la Terra de 1992, l’arxifamosa Cimera de Rio, està formada per més de 200 multinacionals que facturen entre totes 8,5 trilions de dòlars (!!!) i tenen 19 milions treballadors, un dels membres del Consell Rector és Ana Botin del Banc de Santader. El WBCSD és també un dels principals promotors de la economia circular, ja que el desenvolupament sostenible, que forma part del seu nom, està ja una mica arnat.
Un dels primers economistes interessat per el problema de l’ús dels recursos va ser l’anglès WSJebons (1835-1882) amb la seva famosa “paradoxa”. Jebons va estudiar el consum de carbó relacionant-lo amb les millores en la eficiència de les màquines que l’empraven i va obtenir el resultat contrari a la opinió de la resta d’economistes: amb l’augment de la eficiència augmentava el consum del recurs (efecte rebot). La eficiència va aparellada amb un major consum.
Darrerament, basant-se en dades recollides per el satèl•lit meteorològic SUOMI NPP s’ha calculat les emissions de llum artificial durant les nits entre 2012 i 2016, amb sensor de radicació d’alta resolució, aproximadament 50 ha (https://www.investigacionyciencia.es/noticias/la-frustrada-revolucin-noc ). El resultat obtingut és que la nit terrestre està cada cop més il•luminada, ha crecut casi un 10% entre 2012 i 2016, i les zones ja il•luminades són un 2,2% més brillants. La introducció de sistemes d’il•luminació més eficients (led’s) no ha suposat una disminució, sinó un increment, igual que va veure Jebons amb el carbó, en el cas de la il•luminació la eficiència també suposa major consum d’energia.
Tota l’argumentació bonista de la sostenibilitat, la economia verda, la eficiència en l’us dels recursos, i altres herbes, queda fortament qüestionada per la permanència de l’efecte de rebot en les economies de mercat.
Però no és tan sols això, el discurs sostenibilista i verdeconomista es sustenta sobre el fet del reciclatge perpetu dels residus (del bressol al bressol), donant la idea de cicles perpetus (o casi) prenen com exemple els cicles dels sistemes naturals, i en la digitalització de la economia (aplicació de TIC’s)... res més fals...
La microelectrònica amb distàncies nanomètriques de treball (com la dels processadors AMDRyzen que ja es fabriquen per sota dels 15nm entre transistor i transistor) fa pràcticament impossibles la recuperació de la major part del material i a més, al ser altament organitzats consumeixen molta energia per a la seva fabricació (en contra de l’entropia), energia irrecuperable. També son fabricacions altament consumidores d’aigua i generadores de residus. La microelectrònica és el revers i la contraposició total de la pantomima de la economia verda.
LA SOSTENIBILITAT DEL CAPITALISME ES LA INSOSTENIBILITAT D ELES NOSTRES VIDES!!
PER UN MON LLIURE I SALVATGE!!.
info gehio
http://www.negreverd.blogspot.com
jueves, 27 de abril de 2017
Campanya #InundemoslaCHE per amenaça desallotjament Selba
La Selba, nucli okupat i rehabilitat al Sobrabe, Huesca, en amenaça de desallotjament. Solidaritat
Aupa compas, aquí os presentamos la campaña de adhesiones "Inundemos la CHE".
Se trata básicamente de conseguir firmas tanto de personas, como colectivos, asociaciones, organismos, ayuntamientos, ... y lo que se os ocurra, y mandarlo luego a la CHE. Para apoyar esta campaña os hemos mandado algunos documentos adjuntos, que seguidamente os explicamos.
Por un lado el documento que se llama "mail explicativo" , que es una cabecera que hemos hecho para un mailing de cara a asociaciones/ayuntamientos/organismos que no conocemos. Igual lo podeis modificar a vuestro gusto para pasarlo a quien vosotros consideréis.
La petición que nos interesa que sea firmada por el mayor número (y como de mayor relevancia mejor) de asociaciones/ayuntamientos/organismos/etc. es el documento llamado "petición retirada denuncia" , en el que esencialmente lo que se pide es que la CHE retire la denuncia.
Además hemos hecho una versión más "light" (solicitud de no demolición) para los que no se quieran mojar tanto, en la que se pide a la CHE que , al margen de lo que resuelva la justicia no se demuelan las casas.
A nivel adhesiones individuales, hemos mandado a imprimir 1000 postales,para firmar y mandar a la CHE. No sé si a os van a llegar a tiempo, así que también os hemos puesto una copia del texto de la postal, para que lo imprimáis y se lo deis a firmar a quien consideréis.
Adjuntamos además una copia del comunicado.
Tanto adhesiones de colectivos como postales se lo estamos mandando a:
María Dolores Pascual Vallés
Secretaria General
Confederación Hidrográfica del Ebro
Paseo Sagasta, 24-26
50071 Zaragoza
Teléfono: 976 71 10 00
e-mail: informacionalciudadano ARROBA chebro.es
En el caso de las adhesiones de tipo colectivo y en el de "personalidades" que consideréis relevantes, por ser de ámbito académico o científico o por su pública notoriedad, os pedimos que además de mandárselo a la CHE, nos mandéis una copia a este mail, para luego poder
hacer difusión.
También os animamos a llamar por teléfono a la CHE, pedir que os pongan con el Servicio de Expropiaciones y Patrimonio, y acto seguido darles la lata con que retiren la denuncia a los repobladores de Casa Selba de Clamosa. No está mal tampoco que llame tanta peña que se les colapse la centralita.
Los demás materiales de la campaña como el cartel con la convocatoria para el dia 25 en los juzgados de Boltaña,comunicado, fotos y demás materiales, los podéis encontrar en nuestro blog:
https://vivalaselba.wordpress.com/
Estamos también elaborando una noticia/dossier de prensa, para poder hacer difusión más adelante. Cuando lo tengamos listo, os lo pasamos
también.
Ahí andamos, cualquier cosa que se os ocurra que pueda ser útil , no dudéis en comentárnoslo.
Difundid a saco !!
un abrazo desde la selba
Buenos días.
Os escribimos desde la Asociación de Amigxs de La Selba, cuya principal actividad en los últimos siete años ha sido la rehabilitación del enclave de Casa Selba (La Fueva) desde un punto de vista agroecológico y respetuoso con la arquitectura local y la agricultura tradicional, poniendo en valor la ruralidad altoaragonesa.
La Confederación Hidrográfica del Ebro, propietaria del monte público donde se ubica Casa Selba, ha interpuesto una denuncia contra ocho de nuestrxs miembrxs por usurpación de monte público, amenazando así no sólo la continuidad del proyecto de repoblación rural, sino también la integridad arquitectónica de dicho patrimonio público. Por ello os pedimos ayuda solidaria si es de vuestro interés, firmando el documento adjunto y reenviándonoslo para adjuntar al resto de los apoyos que recibamos.
Muchas gracias de antemano.
LA SELBA EN PELIGRO, abril del 2017
La Selba es un conjunto de una casa y un pajar, en los confines del Sobrarbe, propiedad de la
Confederación Hidrográfica del Ebro (CHE) desde 1967, en que fue expropiada a sus antiguos habitantes,así como otros pueblos circundantes (Clamosa, Caneto, Lapenilla, Puy de Cinca, Mipanas, Ligüerre deCinca,...) por la construcción del embalse del Grado, obligando a sus gentes a abandonar sus vidas y quedando un vasto territorio abandonado e inundado.
Desde 2010 llevamos rehabilitando estas casas y los terrenos de alrededor, muy deteriorados por los largos años de abandono. Desde el inicio se pidió por escrito la cesión del lugar, y la respuesta que recibimos fue el cierre del acceso rodado mediante vallas y candados, y en mayo de 2011, una carta en la que nos daban ocho días para irnos. En aquel momento interpusimos un recurso y seguimos con nuestras vidas. Desde entonces se ha rehabilitado completamente el pajar, y la mitad del tejado de la casa grande, asegurando también su estructura. De no ser por estas intervenciones, actualmente los dos edificios se encontrarían totalmente en ruinas. Además se han recuperado las huertas, los olivos y frutales, además de limpiar el monte, abandonado por la CHE.
En abril de 2016 la CHE interpuso una denuncia ante la Fiscalía de Huesca, solicitando el desalojo por la vía penal. Nosotrxs hemos tenido noticia de esta denuncia el abril de 2017, quedando citadxs para un juicio por usurpación el día 25 de mayo en el juzgado de Boltaña. La CHE no sólo nos quiere echar, sino que además quiere que carguemos con sanciones económicas y penales.
Uno de los puntos en los que la CHE hace más hincapié a la hora de justificar nuestro desalojo es que generamos un alto riesgo de incendio forestal. Parece evidente que nuestra presencia, limpiando el monte y pastando con nuestro ganado, no hace sino reducirlo. También entendemos que si el monte público hoy en día es un auténtico polvorín, eso se debe a la dejadez y al abandono por parte de la administración.
Pero, ¿qué es la CHE? La CHE es el ente público responsable del abandono de tantos lugares en el alto Aragón y en Navarra debido a la construcción de muchos grandes embalses (Barasona, El Grado,
Mediano, Jánovas, Yesa, Itoiz,...), forzando a miles de personas a abandonar sus pueblos y sepultando sus memorias bajo el agua. En casos como el de Jánovas, muchos pueblos fueron deshabitados por un embalse que nunca se llegó a construir. Aunque eso parezca una historia del pasado, no hace tanto que se llenó el embalse de Itoiz inundando cuatro pueblos. Actualmente se sigue luchando en Artieda, y en otros pueblos aguas abajo del embalse de Yesa, contra el recrecimiento del embalse, una obra que representa un grave peligro para sus vidas, debido a los movimientos de ladera en la presa.
Parece que la CHE no ha olvidado los tiempos dictatoriales en la que fue creada, no dudando en emplear la brutalidad y la represión contra aquellos que simplemente quieren vivir en sus pueblos.
Además nuestra comarca, como muchos otros lugares del alto Aragón, sufre graves problemas de
despoblación, aunque la CHE y el Gobierno de Aragón, lejos de favorecer la repoblación de zonas
abandonadas de su propiedad, lo que desean es que se pierdan los pueblos y su memoria. Al mismo
tiempo se observa una escalada de presión judicial y policial, hacia aquellos que sin pedir nada a nadie, con sus modestos esfuerzos hacen lo posible para generarse un medio de vida, y para que no se pierda la memoria de sitios que antes estuvieron vivos. Esta memoria, en el caso de Clamosa se remonta al siglo XI. Si siguen en su empeño, pronto no va a quedar de todos estos pueblos más que piedras tiradas por el suelo.
La CHE quiere que nos vayamos a toda costa, pero nosotrxs no nos iremos. Seguiremos dando vida a los pueblos, creando espacios educativos, trabajando las tierras, intentando crear autosuficiencia y autonomía, generando nuestro medio de vida en este pedacico de monte del que nos quieren echar. No les pedimos nada, sólo queremos vivir tranquilxs.
Escribimos este comunicado para pedir vuestro apoyo, para que nos conozcáis y difundáis, y entre todxs parar el desalojo de la Selba.
EN LA SELBA NOS QUEDAMOS!!!
VIVA LA SELBA!!
La Asociación / Ayuntamiento / ....................................... ha sido informada del proceso en que se encuentra el proyecto de rehabilitación de Casa Selba, en La Fueva (Huesca), propiedad de la Confederación Hidrográfica del Ebro.
Lxs repobladorxs, miembrxs de la Asociación de Amigxs de la Selba, cuya actividad durante los últimos siete años se ha centrado en la rehabilitación de los edificios que la forman y el cuidado de sus alrededores: recuperación de huertas, olivos y frutales; creación de fajas auxiliares contraincendios mediante control de malezas y sotobosque; recuperación de los caminos y las fuentes; y en última instancia de la cultura aragonesa, ya que este lugar posee un innegable valor histórico, arquitectónico y cultural.
Resulta considerable el nivel de audacia y valentía necesario para llevar a cabo un proyecto de tal envergadura, no sólo por el esfuerzo y la inversión autofinanciada que la Asociación Amigxs de La Selba llevan haciendo durante estos siete años, sino también por el impacto socioeconómico positivo que en esta comarca tan despoblada tiene su presencia.
Es la Confederación Hidrográfica del Ebro, propietaria de dicho monte público, la principal responsable de su despoblación y su actual estado de abandono cultural y forestal; y es por ello que
SOLICITAMOS a la CHE la retirada de la denuncia a lxs ocho miembrxs de la Asociación de Amigxs de la Selba, para que al menos ellxs continúen con su valiosa labor.
En .................................., a ........ de Mayo de 2017
info geho https://vivalaselba.wordpress.com/
Aupa compas, aquí os presentamos la campaña de adhesiones "Inundemos la CHE".
Se trata básicamente de conseguir firmas tanto de personas, como colectivos, asociaciones, organismos, ayuntamientos, ... y lo que se os ocurra, y mandarlo luego a la CHE. Para apoyar esta campaña os hemos mandado algunos documentos adjuntos, que seguidamente os explicamos.
Por un lado el documento que se llama "mail explicativo" , que es una cabecera que hemos hecho para un mailing de cara a asociaciones/ayuntamientos/organismos que no conocemos. Igual lo podeis modificar a vuestro gusto para pasarlo a quien vosotros consideréis.
La petición que nos interesa que sea firmada por el mayor número (y como de mayor relevancia mejor) de asociaciones/ayuntamientos/organismos/etc. es el documento llamado "petición retirada denuncia" , en el que esencialmente lo que se pide es que la CHE retire la denuncia.
Además hemos hecho una versión más "light" (solicitud de no demolición) para los que no se quieran mojar tanto, en la que se pide a la CHE que , al margen de lo que resuelva la justicia no se demuelan las casas.
A nivel adhesiones individuales, hemos mandado a imprimir 1000 postales,para firmar y mandar a la CHE. No sé si a os van a llegar a tiempo, así que también os hemos puesto una copia del texto de la postal, para que lo imprimáis y se lo deis a firmar a quien consideréis.
Adjuntamos además una copia del comunicado.
Tanto adhesiones de colectivos como postales se lo estamos mandando a:
María Dolores Pascual Vallés
Secretaria General
Confederación Hidrográfica del Ebro
Paseo Sagasta, 24-26
50071 Zaragoza
Teléfono: 976 71 10 00
e-mail: informacionalciudadano ARROBA chebro.es
En el caso de las adhesiones de tipo colectivo y en el de "personalidades" que consideréis relevantes, por ser de ámbito académico o científico o por su pública notoriedad, os pedimos que además de mandárselo a la CHE, nos mandéis una copia a este mail, para luego poder
hacer difusión.
También os animamos a llamar por teléfono a la CHE, pedir que os pongan con el Servicio de Expropiaciones y Patrimonio, y acto seguido darles la lata con que retiren la denuncia a los repobladores de Casa Selba de Clamosa. No está mal tampoco que llame tanta peña que se les colapse la centralita.
Los demás materiales de la campaña como el cartel con la convocatoria para el dia 25 en los juzgados de Boltaña,comunicado, fotos y demás materiales, los podéis encontrar en nuestro blog:
https://vivalaselba.wordpress.com/
Estamos también elaborando una noticia/dossier de prensa, para poder hacer difusión más adelante. Cuando lo tengamos listo, os lo pasamos
también.
Ahí andamos, cualquier cosa que se os ocurra que pueda ser útil , no dudéis en comentárnoslo.
Difundid a saco !!
un abrazo desde la selba
Buenos días.
Os escribimos desde la Asociación de Amigxs de La Selba, cuya principal actividad en los últimos siete años ha sido la rehabilitación del enclave de Casa Selba (La Fueva) desde un punto de vista agroecológico y respetuoso con la arquitectura local y la agricultura tradicional, poniendo en valor la ruralidad altoaragonesa.
La Confederación Hidrográfica del Ebro, propietaria del monte público donde se ubica Casa Selba, ha interpuesto una denuncia contra ocho de nuestrxs miembrxs por usurpación de monte público, amenazando así no sólo la continuidad del proyecto de repoblación rural, sino también la integridad arquitectónica de dicho patrimonio público. Por ello os pedimos ayuda solidaria si es de vuestro interés, firmando el documento adjunto y reenviándonoslo para adjuntar al resto de los apoyos que recibamos.
Muchas gracias de antemano.
LA SELBA EN PELIGRO, abril del 2017
La Selba es un conjunto de una casa y un pajar, en los confines del Sobrarbe, propiedad de la
Confederación Hidrográfica del Ebro (CHE) desde 1967, en que fue expropiada a sus antiguos habitantes,así como otros pueblos circundantes (Clamosa, Caneto, Lapenilla, Puy de Cinca, Mipanas, Ligüerre deCinca,...) por la construcción del embalse del Grado, obligando a sus gentes a abandonar sus vidas y quedando un vasto territorio abandonado e inundado.
Desde 2010 llevamos rehabilitando estas casas y los terrenos de alrededor, muy deteriorados por los largos años de abandono. Desde el inicio se pidió por escrito la cesión del lugar, y la respuesta que recibimos fue el cierre del acceso rodado mediante vallas y candados, y en mayo de 2011, una carta en la que nos daban ocho días para irnos. En aquel momento interpusimos un recurso y seguimos con nuestras vidas. Desde entonces se ha rehabilitado completamente el pajar, y la mitad del tejado de la casa grande, asegurando también su estructura. De no ser por estas intervenciones, actualmente los dos edificios se encontrarían totalmente en ruinas. Además se han recuperado las huertas, los olivos y frutales, además de limpiar el monte, abandonado por la CHE.
En abril de 2016 la CHE interpuso una denuncia ante la Fiscalía de Huesca, solicitando el desalojo por la vía penal. Nosotrxs hemos tenido noticia de esta denuncia el abril de 2017, quedando citadxs para un juicio por usurpación el día 25 de mayo en el juzgado de Boltaña. La CHE no sólo nos quiere echar, sino que además quiere que carguemos con sanciones económicas y penales.
Uno de los puntos en los que la CHE hace más hincapié a la hora de justificar nuestro desalojo es que generamos un alto riesgo de incendio forestal. Parece evidente que nuestra presencia, limpiando el monte y pastando con nuestro ganado, no hace sino reducirlo. También entendemos que si el monte público hoy en día es un auténtico polvorín, eso se debe a la dejadez y al abandono por parte de la administración.
Pero, ¿qué es la CHE? La CHE es el ente público responsable del abandono de tantos lugares en el alto Aragón y en Navarra debido a la construcción de muchos grandes embalses (Barasona, El Grado,
Mediano, Jánovas, Yesa, Itoiz,...), forzando a miles de personas a abandonar sus pueblos y sepultando sus memorias bajo el agua. En casos como el de Jánovas, muchos pueblos fueron deshabitados por un embalse que nunca se llegó a construir. Aunque eso parezca una historia del pasado, no hace tanto que se llenó el embalse de Itoiz inundando cuatro pueblos. Actualmente se sigue luchando en Artieda, y en otros pueblos aguas abajo del embalse de Yesa, contra el recrecimiento del embalse, una obra que representa un grave peligro para sus vidas, debido a los movimientos de ladera en la presa.
Parece que la CHE no ha olvidado los tiempos dictatoriales en la que fue creada, no dudando en emplear la brutalidad y la represión contra aquellos que simplemente quieren vivir en sus pueblos.
Además nuestra comarca, como muchos otros lugares del alto Aragón, sufre graves problemas de
despoblación, aunque la CHE y el Gobierno de Aragón, lejos de favorecer la repoblación de zonas
abandonadas de su propiedad, lo que desean es que se pierdan los pueblos y su memoria. Al mismo
tiempo se observa una escalada de presión judicial y policial, hacia aquellos que sin pedir nada a nadie, con sus modestos esfuerzos hacen lo posible para generarse un medio de vida, y para que no se pierda la memoria de sitios que antes estuvieron vivos. Esta memoria, en el caso de Clamosa se remonta al siglo XI. Si siguen en su empeño, pronto no va a quedar de todos estos pueblos más que piedras tiradas por el suelo.
La CHE quiere que nos vayamos a toda costa, pero nosotrxs no nos iremos. Seguiremos dando vida a los pueblos, creando espacios educativos, trabajando las tierras, intentando crear autosuficiencia y autonomía, generando nuestro medio de vida en este pedacico de monte del que nos quieren echar. No les pedimos nada, sólo queremos vivir tranquilxs.
Escribimos este comunicado para pedir vuestro apoyo, para que nos conozcáis y difundáis, y entre todxs parar el desalojo de la Selba.
EN LA SELBA NOS QUEDAMOS!!!
VIVA LA SELBA!!
La Asociación / Ayuntamiento / ....................................... ha sido informada del proceso en que se encuentra el proyecto de rehabilitación de Casa Selba, en La Fueva (Huesca), propiedad de la Confederación Hidrográfica del Ebro.
Lxs repobladorxs, miembrxs de la Asociación de Amigxs de la Selba, cuya actividad durante los últimos siete años se ha centrado en la rehabilitación de los edificios que la forman y el cuidado de sus alrededores: recuperación de huertas, olivos y frutales; creación de fajas auxiliares contraincendios mediante control de malezas y sotobosque; recuperación de los caminos y las fuentes; y en última instancia de la cultura aragonesa, ya que este lugar posee un innegable valor histórico, arquitectónico y cultural.
Resulta considerable el nivel de audacia y valentía necesario para llevar a cabo un proyecto de tal envergadura, no sólo por el esfuerzo y la inversión autofinanciada que la Asociación Amigxs de La Selba llevan haciendo durante estos siete años, sino también por el impacto socioeconómico positivo que en esta comarca tan despoblada tiene su presencia.
Es la Confederación Hidrográfica del Ebro, propietaria de dicho monte público, la principal responsable de su despoblación y su actual estado de abandono cultural y forestal; y es por ello que
SOLICITAMOS a la CHE la retirada de la denuncia a lxs ocho miembrxs de la Asociación de Amigxs de la Selba, para que al menos ellxs continúen con su valiosa labor.
En .................................., a ........ de Mayo de 2017
info geho https://vivalaselba.wordpress.com/
viernes, 17 de marzo de 2017
31 De Marzo, 1 Y 2 De Abril, En Donosti: Tattoo Circus Euskal Herria
Tattoocircus, quiere ser un lugar en donde podamos expresar la solidaridad hacia las personas privadas de libertad, y en donde se unan los diversos movimientos anticarcelarios. Además, el mundo del tatuaje, se une para poder pintar un camino de escape sobre la oscuridad de las frías celdas.
Aquí, participan diversas gentes y colectivos unidos por un objetivo común: sumar fuerzas para poder ir dibujando juntxs el camino hacia la libertad. Nadie trabaja para nadie, queremos sacar adelante estas jornadas entre todxs. Tened esto en cuenta, respetad y colaborad!!
En estos 3 dias, habrá diferentes tatuadorxs, si tenéis interés en tatuaros, tendreís que pedir cita escribiendo a tattoocircuseh@riseup.net ( venir con tiempo). Los piercings, se hacen al momento. Si teneis alguna duda, podeis preguntar a la persona que está en la mesa.
Queremos que tattoocircus sea un espacio libre, por lo que las comidas serán veganas ( le hemos dado importancia a que la comida y bebida sean del lugar y ecológicas) . Pedimos que no traigáis animales y no se aceptarán actitudes sexistas, homófobas o fuera de lugar. El alcohol es la única droga que se vende en este espacio y no se podrá fumar, por lo que ser consecuentes y tenedlo en cuenta!
No queremos que nadie tenga que hacer de policía. Creemos que entre todxs podemos sacar adelante este encuentro. Si estamos a favor de una sociedad sin cárceles, tenemos que empezar por nosotrxs mismxs, creando espacios para ello, apoyándonos y respetándonos.
Si teneéis alguna aportación o crítica constructiva decidla, ya que será bienvenida.
¡Participa, disfruta y sigue rompiendo la cárcel de tu interior!
ZELDETAKO BARROTE HOTZAK URTZEKO
PIZTU DITZAGUN GURE BARNEKO SUGARRAK!!
ESPETXEAK APURTU!!
info gehio http://tokata.info/31-de-marzo-1-y-2-de-abril-tattoo-circus-euskal-herria/
viernes, 11 de diciembre de 2015
Doku - La revolucion acabo en mayo (1937) + [Libro] Tácticas revolucionarias – Mijaíl Bakunin
http://www.makusi.tv/wp-content/uploads/2015/11/larevoluciomnacabomenmayo_5640f65715b7b.mp4
Direccion: Mikel Muñoz. (2015)
Eguzki Bideoak.
+
http://www.kclibertaria.comyr.com/lpdf/l163.pdf
Traducción: Mario Raúl Dos Santos. Digitalización: KCL
info gehio http://machorka.espivblogs.net/2015/12/08/libro-tacticas-revolucionarias-mijail-bakunin-2/
miércoles, 2 de diciembre de 2015
Promesa de Guerra - En Memoria del Nihilista de Acción Sebastian Oversluij Seguel
En Memoria del Nihilista de Acción Sebastian Oversluij Seguel
Por: Biblioteca Autónoma Sante Geronimo Caserio
Nota: Escribimos esta Recomendación no solo para recordar al compañero Angry, sino también para, desde esta humilde trinchera, encender un poco los motores para lo que será este Diciembre Negro. Saludamos la iniciativa y desde aquí enviamos un fraterno saludo revolucionario a todxs lxs compañerxs que levantan memoria y acción.
Promesa de Guerra
En Memoria del Nihilista de Acción Sebastian Oversluij Seguel
Ya casi se cumplen dos años de la partida física del Angry y el dolor que nos acompaña desde esa mañana de Diciembre no ha apaciguado en absoluto. Ese dolor nunca desaparecerá, simplemente uno/a aprende a convivir con el. Esa lección de vida se aprende en soledad, en el silencio del caminar sin un hermano, sin un compañero y sin un amigo. Es un trago amargo porque sabes que el tipo se fue jugándoselas todas, hasta la ultima puta bala, pero como dicen por ahí, la realidad supera la ficción, y como una broma cruel te empiezas a acostumbrar a la ausencia, a que ya no este, a no topartelo en ningún lado, a ver su cara en un afiche y a seguir el camino trazado juntxs, pero sin su compañía.
Y quizás no tienen nada de esperanzador y este no es un final feliz. Pero entremedio de ese mar de amargura, pena, dolor y frustración, aparecen cálidos gestos de honor, lealtad, compañerismo y fraternidad revolucionaria, esos gestos que logran traspasar idiomas, fronteras y también hasta las mas altas murallas de las prisiones mas hostiles del mundo, esas donde encierran a peligrosos terroristas anárquicos, para gritarle al mundo que desde ese Diciembre Negro, oscuro como la noche, el mundo ya no es como antes, porque un valeroso compañero se ha ido.
Este libro es un intento por recopilar las acciones en recuerdo de un Guerrero Nihilista que partio hace ya casi dos años, y que en esfuerzos coordinados algunos compañeros de este territorio, que lo conocieron en vida, a un año de su muerte en acción, quisieron recopilar parte de su historia. Pero lo valioso de este librito, es que no solo salen algunos esbozos de la vida trazada por el compañero, sino que también están compilados esos gestos que comprenden, quizás desde distintas formas e intensidades, el dolor, la rabia, la impotencia y frustración por la caída en combate de un hermano.
Sin duda un texto que refleja muy bien estos sentimientos desde la multiformidad del accionar antiautoritario. Totalmente recomendable.
Materia: Historia
Formato: Libro
Autor: Autorxs Varixs
Co-Editan: Editorial Septiembre Negro, Lxs Niñxs Salvajes Ediciones y Editorial Reincidencia
Año: 2014
80 Paginas
info gehio
https://bibliotecasantecaserio.wordpress.com/2015/12/01/recomendacion-del-mes-promesa-de-guerra/
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Sebastián Oversluij
miércoles, 4 de noviembre de 2015
Kortxoenea hustu eta eraitsi dute. Gure ametsak eta bizitzak ez dira desalojatzen
Goizeko 7:50ak aldera esnatu gara Kortxoeneako lagunek deituta. 50 bat enkaputxatuek Gaztetxean sartu eta atera dituzte erresistentzian zeuden lagunak. Geroago, Ertzaintzak lagunduta, Kortxoenea hesitu eta makinak sartu eraispena burutzeko.
Hiru lagun erresistente teilatura igo dira eta Ertzainak bortizki bota dituzte. Bizilagun asko bildu dira Gaztetxearen inguruan eta eserialdiak egin dira. Ategorrieta Hiribidea moztu egin da ere protesta, amorru eta ezadostasuna adieraziz.
Donostialdeko Okupazio Bulegotik gure elkartasun osoa Kortxoenea Gaztetxearekin eta bere lagunekin. Justifikaezina iruiditzen zaigu kapitalaren legea, herri autoantolatuari lapurtzen babesten duena, amankomuna dena suntsitzen bultzatzen duena.
Gaur arratsaldeko 17tan Manifestazioa deitu dute Kortxoenea Gaztetxetik, deialdiari gure atxikimendua ematen dugu. Zatoz Kortxoenea eta gune autogestionatuak defendatzera!
Kortxoenea Bizirik! Bakarrik ezin da, lagunekin bai!
info gehio
https://donostialdeaokupatu.wordpress.com/2015/11/03/kortxoenea-hustu-eta-eraitsi-dute-gure-ametsak-eta-bizitzak-ez-dira-desalojatzen/
jueves, 15 de octubre de 2015
Banderas y capuchas: relato sobre el nacionalismo en sectores “subversivos”
Es casi cliché hablar contra el patriotismo en las llamadas “fiestas patrias”, pero el siguiente texto es bastante lucido en términos prácticos para una crítica al sentido común de la nacionalidad enquistada aún en quienes realizan métodos subversivos como la lucha callejera y dan cuenta que la forma no es sinónimo de críticas efectivas y radicales si no vemos elcontenido de las mismas. Contenido que muchas veces mantienen elementos socialdemócratas como la apologia a la pobreza, el orgullo obrero, la exigencia de “dignidad” al trabajador… o….la patria….
Hablamos de un relato allá por el año 93 en donde puede evidenciarse la invarianza de elementos que obstaculizan el accionar subversivo…elementos mistificadores que se requieren destruir en la practica misma en pos de liberar la negacion de lo que se “es”, el ser social proletariado como aquel que tiende a abolir las condiciones que hacen posible su propia existencia como mercancia.
El texto es bastante claro, no hay mucho que decir…
Bandera y Capuchas
extraido de Ediciones del Conselheiro
[No era fácil ser adolescente en el chile de los 90s. Tenías inquietudes políticas pero la mayoría prefería la política de los consensos de la transición donde víctimas y victimarios se abrazaban para celebrar la maravillosa democracia. A fines de cuentas eran siempre las mismas familias que seguían siendo dueñas de todo, hermanos y primos que se peleaban entre sí por años pero después se volvían a reconciliar. No era fácil ser adolescente en el chile de los 90s. Lo que quedaba de resistencia a la dictadura y al capitalismo era asesinada o encarcelada… tampoco lográbamos entender las enredadas siglas de la cada vez más atomizada ultraizquierda… Decidir ser rebelde era ser huérfano de toda dirección política y militante… mirábamos con desconfianza también a algunos hippies que volvían del exilio diciendo ser anarquistas. No era fácil ser adolescente en los 90s, cuando toda la cultura de izquierda estaba impregnada de ese folclore de mierda desteñido, de zampoñas, bombos, charangos y guitarras, que veían como expresiones del imperialismo todo lo que fuera ruido de guitarras eléctricas, bajos y baterías, sea hxcpunk, metal o rock’n’roll en general… que era lo que más nos gustaba.]
****
- Y ahora que hacemo’? – dijo Vicho después de escupir el último amargo sorbo de “yugoslavo”. Así llamaban al brebaje que tomaban, mezcla de cerveza y vino blanco.
- Vamos a cachar si encontramo’ una we’a abierta!- respondió uno que se encontraba más despabilado que el resto.
Corría el mes de septiembre de año 1993 en Santiago. Era una noche de ese regado mes y Vicho se encontraba chupando con sus amigos, en un populoso barrio de la capital. Eran pasadas las doce y al acabárseles el copete decidieron salir en busca de una botillería abierta o algún clandestino donde poder saciar su infinita sed. Al recorrer el barrio, un barrio de casa bajas y muchos sitios eriazos, vieron un gran trapo tricolor que colgaba del mástil de una de ellas. Envalentonado por el vino, Vicho, que era el más liviano, se subió arriba de los hombros del Kamon, el más corpulento de sus amigos. Se colgó de la bandera que cayó al suelo con mástil y todo. Se salvaron de que no les pegara en la cabeza o en otra parte del cuerpo pero provocó un ruido que despertó a los dueños de casa. Un gordito de rulos los salió persiguiendo con los restos del mástil, en piyama y con pantuflas de patas de tigre, por lo que nunca pudo alcanzarlos. Los vieron alejarse, escucháronse sus risas burlonas, brincando como babuinos en estampida.
Aún estaban en el colegio y no les gustaba ningún deporte en especial. En cambio, una de las cosas que más les gustaba hacer era encapucharse. Eso que en ese tiempo era considerado una locura: salir a la calle a enfrentarse a los pacos con botellas llenas de bencina, aserrín y aceite quemado y prender neumáticos. No era cosa fácil, ni se podía hacer en cualquier lugar. Sus gustos estaban lejos de ser el pasatiempo de una generación intoxicada en la estupidez de las nuevas ondas de la democracia. Lo de ellos era considerado fuera de lugar, de gente que se había quedado en el tiempo de la dictadura, que no correspondía en el nuevo país que de la transición que buscaba “cerrar heridas” y entrar de lleno en el siglo XXI. Era el país de los acuerdos, mientras en las canas se encerraba a lo mejor de la juventud, perseguida por los aparatos de seguridad ahora en manos de socialistas y demócratas cristianos, una evidencia más de que esa transición era una pura pantomima. La gente “alternativa” esperaba que ocurriera el famoso destape y que hubiera un gran auge cultural, cosa que nunca ocurrió. La mayoría de la gente estaba embobada viendo la basura que llegaba del país del norte. Sólo un puñado reducido compartía los gustos de nuestros amigos.
Unos días antes del 12 de octubre se haría una “salida a la calle” en unas de las pocas universidades donde aún seguían habiendo disturbios: El Pedagógico. Aquel día Vicho y Kamon se habían hecho la cimarra. Se fueron con ropa de cambio y con la bandera en la mochila en dirección al Peda. Sabían que si había algo que realmente hería la sensibilidad del común de la gente era tocar un sentimiento que alcanzaba a casi todos: el patriotismo. También, a su corta edad había entendido que la patria chilena se había levantado sobre el aplastamiento de otros pueblos y culturas, por lo que consideraba muy apropiado quemar una bandera tricolor para ese día en repudio a esa celebración pro blanca (en ese tiempo aun le decían el “día de la raza”, nunca se supo a qué raza se referían). Llegaron a la esquina de Macul con Grecia, entraron al campus y se cambiaron de ropa antes de juntarse con sus secuaces. Todos ellos eran más grandes y ya habían salido de la secundaria y no todos eran universitarios, ellos eran los únicos que andaban con uniforme. Esto último les costaba la burla de sus mayores.
Comenzaron a juntar el material para salir a la calle: neumáticos, piedras, restos del mobiliario del campus y el tronco que servía para romper el muro que separa el campus de la calle Grecia. También, fabricaron molos y bombas de pintura. En ese momento de su vida aún no se atrevían a lanzar molos. Quizás por eso me preocuparon más del “acto simbólico”. Tenían la bandera guardada para sacarla en el momento adecuado, asunto que ya había sido conversada con el resto del grupo. Se asomaron por arriba del muro y se hacían señales con los que estaban en la facultad del otro lado de la calle. Hicieron el maldito agujero del muro, lo que les llevó un rato ya que la universidad se dedicaba a reforzar la muralla después de cada disturbio en que se hacia el famoso hoyo (Muro de mierda! con el tiempo comenzó a parecerse al que está en Gaza). Salieron a la calle e hicieron barricadas. Después de un rato, llegaron los pacos y la prensa televisiva y escrita. Comenzó el tira y afloja con la policía, mientras la prensa filmaba y sacaba fotos. Lacrimógenas y balines venían, molos y piedras iban.
En el momento en que estaba la tele filmando decidieron sacar la bandera y prenderle fuego. Antes de eso se había prendido fuego a una bandera yanqui y española, lo que había generado gritos antimperialista e insultos anti 500 años. Cuando vino su momento rociaron de bencina la bandera chilena y cuando se acercaba el encendedor a la tela comienzan a increparlos un grupo que también estaba en las barricadas. Todos sus integrantes estaban uniformados bajo una capucha roja y negra muy bien cocida. En cambio, el grupo de Vicho y Kamon todos tenían capuchas hechas de poleras rotosas.
- ¡Es la bandera por la que murió Miguel Enríquez!- gritaba el que parecía el jefe de esa cuadro de pseudoguerrilleros. El resto también les gritaba cosas que no lograban entender.
Algún insulto irreverente se escuchó de vuelta, junto con alientos para que le prendieran fuego de una vez y la cosa se armó.
Trataron de quitarles la bandera. Comenzó el intercambio de patadas voladoras y cachetazos entre los dos bandos. Por un lado estaban los capuchas bonitas y, por el otro, los capuchas feas. Bueno… para los pacos, la tele, y la gente que pasaba por el lugar, todos eran feos. Pero ganaron los capuchas feas y pudieron seguir con su acto de desprecio, sin antes recibir feroces amenazas que alumbraban fierros y la prohibición de entrar a un famoso barrio de izquierda, terminando con un “¡¡esto no se va quedar así!!”. La bandera en manos de nuestros amigos y ardió en pocos segundos. El bando de capuchas bonitas se replegó al lado por donde habían salido los que prendieron la bandera, por lo que no podían volver por ese lado ya que los otros estaban realmente enojados. Tuvieron que aperrar y cruzar la avenida Grecia hasta la otra universidad, cosa que no era tan fácil cuando disparan balines y lacrimógenas al cuerpo. Por suerte ese día salieron todos ilesos pero con más enemigos que antes.
Por la noche, ya en sus casas familiares, esperaban expectantes que apareciera lo ocurrido en las noticias. Sólo apareció una breve nota de disturbios provocados por encapuchados en las inmediaciones del ex pedagógico. La teleaudiencia no pudo ver ni la pelea, ni el acto iconoclasta de los adolescentes.
jueves, 11 de junio de 2015
Llamamiento desde las faldas del monte Bizarain a la manifestacion el sabado 13 de Junio
Accion Efimera en las faldas del monte Bizarain, donde se asienta el fuerte de Xan Markos, para llamar a la movilizacion del proximo sabado 13 de junio en Donostia. ¡Acude!
info gehio http://www.zintzilik.net/?p=16925
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ZAD
viernes, 29 de mayo de 2015
ANTIFA fight club + 2nd International Antifascist Martial Arts Tournament
Italia
http://www.youtube.com/watch?v=v_wrukRdyV8
http://www.youtube.com/watch?v=rkawe-0HzZI
http://www.youtube.com/watch?v=VecsTn-gu0g
https://www.youtube.com/watch?v=Iz63I2Rf82A
Estado español
http://www.youtube.com/watch?v=zthp9q3SG2E
http://www.youtube.com/watch?v=2Fqspg84zpQ
http://www.youtube.com/watch?v=2euYL_J_uDc
Rusia
http://www.youtube.com/watch?v=eNRazWuSlzQ
http://www.youtube.com/watch?v=hv8JxRWn-VY
http://www.youtube.com/watch?v=FsB-boYMaQ4
http://www.youtube.com/watch?v=bQqjvPf0Rfg
http://www.youtube.com/watch?v=Uf-dNLXLKkI
Grecia
https://www.youtube.com/watch?v=USJCgKTLlrA
http://www.youtube.com/watch?v=MFPuV3sp9Fw
https://www.youtube.com/watch?v=0GX9bECejHw
Ucrania
http://www.youtube.com/watch?v=o4EEx9gJf9I
Polonia
http://www.youtube.com/watch?v=NMsHklBZ_S0
http://www.youtube.com/watch?v=bEuPnCVOSas
http://www.youtube.com/watch?v=OcDXwMgRvN0
https://www.youtube.com/watch?v=hnrtqTnGR9Q
Chile
https://www.youtube.com/watch?v=FP9PIrbMclc
https://www.youtube.com/watch?v=rWMHcsQZMUc
https://www.youtube.com/watch?v=_IPSmi4u3bE
info gehio 2nd International Antifascist Martial Arts Tournament http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/496897/index.php
http://antifatournament.blogspot.gr/
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RASH
jueves, 21 de mayo de 2015
Texto publicado originalmente en el periódico "cnt" del mes de mayo
En los últimos años hemos sido testigos de un aumento de la conflictividad social en el Estado español. Esta conflicitividad ha traducido en un aumento del número de personas implicadas en las luchas, y también en un crecimiento cualitativo de las protestas. Mientras que hace años era impensable una movilización amplia más allá del discurso cívico-democrático, los últimos tiempos se han generalizado protestas que cuestionaban de raíz las normas sociales impuestas por el régimen actual. Y, a la vez que el discurso se ha radicalizado, la metodología de la protesta, evidentemente, se ha cebado, extendiéndose la acción directa y generalizándose la desobediencia. De este modo no es extraño contemplar como en grandes movilizaciones se producen sabotajes a entidades bancarias o multinacionales entre aplauso y aclamación, o como la gente decide cruzar la frontera de la protesta simbólica y detener físicamente medidas impopulares, desde la celebración de un acto fascista hasta el desalojo de un centro social, desde un ERE hasta la construcción especulativa de un edificio.
Obviamente, a la vez que aumenta la respuesta social, aumenta la represión. Por eso estos últimos años también han sido la crónica de innumerables detenciones, procesos judiciales, dictámenes de prisión preventiva y condenas. Se ha reformado el código penal y se ha instaurado nuevas leyes represivas más duras que las anteriores con el objetivo de neutralizar este repunte de la respuesta social. Al mismo tiempo las condenas han aumentado, sancionando los mismos hechos con penas mayores que años atrás. La represión es la respuesta de un sistema que se ve cuestionado y su objetivo es neutralizar todos los elementos que lo puedan desequilibrar.
Tiempo de hablar claro
Sin embargo, a pesar de estos años de afloramiento combativo, el discurso de algunas organizaciones y grupos revolucionarios no ha estado a la altura de las circunstancias. Se encuentra en falta más contundencia a la hora de señalar al enemigo de forma general, y esto se traduce en debilidad y dudas a la hora de afrontar la represión en particular.
Quizá por influencia del izquierdismo nuestro discurso se ha modificado y avanza por el camino de lo políticamente correcto. Estamos cohibidos a utilizar nuestros términos, y en su lugar nos movemos dentro de un lenguaje cercano al académico, técnico y profesional, al que se siguen las reglas de la comunicación establecida por los medios de masas. Palabras como ciudadano, democracia, tolerancia, etc. son utilizadas en un sentido positivo y incuestionable, mientras que anarquía, sabotaje o revolución conllevan un carácter negativo e incluso condenable. De este modo, a algunos grupos revolucionarios nos ha costado reconocer públicamente que lo somos, y que el objetivo de nuestra existencia no se sino subvertir el orden establecido.
Al plano sindical se confunde el todo por la parte, ya veces da la impresión de que nuestro horizonte no va más allá de los convenios colectivos, legislación laboral, denuncias a inspección de trabajo o piquetes informativos. Al social cada vez nos diluimos más en plataformas heterogéneas con un discurso difundido, en las que buena parte de sus integrantes criminalizan el uso de la violencia y relativizan la participación en procesos electorales, llegando a aceptar esta vía en algunos casos. Leyendo nuestros panfletos aparentamos ser los buenos chicos que nunca cruzan la línea de la legalidad. Las acciones que pueden categorizarse negativamente no son reivindicadas por ningún sindicato u organización de carácter público, y el motivo no creemos que sea tanto el miedo a la represión como el miedo a que pensará la gente de nosotros. Esto nos conduce a la conclusión de que desgraciadamente ponemos más interés en decir lo que otros quieren sentir que lo que realmente pensamos.
En el aspecto represivo esta adecuación del discurso a lo políticamente correcto es tremenda. Si una manifestación termina en disturbios se hablará de provocadores infiltrados. Si hay enfrentamientos con la policía se hablará de brutalidad policial. Si hay detenciones se hablará de montajes policiales. Si hay un conflicto sindical se dirá que el patrón no respetaba los derechos de las trabajadoras. Siempre somos víctimas y nunca nos salimos de los límites. Somos ciudadanas ejemplares. No obstante, en multitud de ocasiones en que nosotros decidimos tensar la cuerda ya que pensamos que los límites dentro de los cuales nos dejan movernos nos aprietan y no nos dejan respirar. Y no debemos avergonzarnos de ello.
Precisamente el hecho de que las organizaciones revolucionarias no mantengan un discurso firme en este sentido hace que la represión sea más difícil de abordar. Las militantes que por su labor son condenadas se encuentran solas, ya que las organizaciones no apoyan ni asumen políticamente las acciones por las que las condenan. Esto hace que sea moneda común en la lucha antirepresiva tratar los casos de forma individualizada y que se cubra solamente el aspecto más personal y emocional a través de grupos de apoyo de amigas y familiares.
A día de hoy se está condenando a prisión a numerosas compañeras por motivos perfectamente asumibles por nuestras organizaciones. No nos interesa si son culpables o no, ya que los hechos por los que se les juzga y condena podrían ser aplicables a cualquiera de nosotros. Como organizaciones públicas tenemos la responsabilidad de generar un discurso que ampare la práctica de nuestras militantes. Que nos arriesgamos a la ilegalización? Que nos tratarán de locos? Pues tal vez sí, pero es preferible afrontar la represión de forma colectiva a dejar que nos aniquila una a una. Como suele decirse, juntas somos más fuertes.
La lucha de clases no se queda entre los muros de una fábrica
La CNT de Barcelona tiene su ámbito de actuación en el mundo laboral. Sin embargo somos conscientes de que los conflictos sociales actuales son una expresión más de la lucha de clases. Es por ello que participamos activamente, aunque no siempre llevamos las iniciales por delante. De hecho, algunas de nuestras militantes están siendo represaliadas y condenadas por diversas causas, todas ellas vinculadas a luchas que apoyamos. Por todo ello decimos públicamente que apoyamos a las numerosas compañeras que están siendo represaliadas para oponerse radicalmente al capitalismo y al estado. A las encausadas y condenadas de la revuelta de Can Vies, a las que rodearon el Parlamento, a las que salieron a paralizar la ciudad a las huelgas generales, a las que se enfrentaron al fascismo, a las que hicieron del 1 de mayo un día de lucha, a las anarquistas que conspiraron contra toda autoridad. Las apoyamos a ellas ya las causas por las que las condenan.
En concreto, nosotros tenemos como objetivo principal acabar con la sociedad de clases, abolir el Estado e instaurar en su lugar una sociedad comunista libertaria. Y para llegar a ello pretendemos promover un proceso revolucionario, al que los medios de producción y la riqueza de los capitalistas serán expropiados y puestos a disposición del común. Es decir, nuestros objetivos no sólo no encajan en la legalidad democrática capitalista, sino que se oponen abiertamente y pretenden derribarla, así que si estamos cometiendo un delito ya pueden venir a buscarnos.
info gehio http://www.alasbarricadas.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=58898
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miércoles, 8 de abril de 2015
Camiseta de apoyo a las compas detenidas por la Operación Piñata
Toda la info y para hacer pedidos:
http://www.editorialklinamen.net/camisetas-de-apoyo-a-los-compas-detenid/
Vaciaron las huchas, rebuscaron en los cajones en busca de financiación y encontraron el dinero con el que cada compa tira hacia adelante, no robaron otra cosa que el esfuerzo de cada unx para afrontar la vida, tocaron su pan y el de los suyos a sabiendas de que se llevaban el sustento de lo cotidiano… Una y otra vez más estaremos dando la cara.
Todo el beneficio irá destinado a sufragar gastos de la última operación policial contra el anarquismo en el Estado español…
Puntos de venta a partir del miércoles 8 de abril en:
-Centro Social La Brecha (http://www.cslabrecha.org)
(Distribución: De primeras habrá pocas para poder venderlas en otros lados, pero si realmente estáis interesados en coger bastantes para venderlas, escribidnos y vemos como hacerlo).
A lo largo de la semana estarán las camisetas:
- Color: Negro.
-Tinta: Blanca.
- Precio final solidario: 9€ (integramente para la causa)
Tallas de la XS a la XXL
XS – 46 – 60
Pedidos de fuera a editorialklinamen (at) gmail.com ya os respondemos como lo haremos y los precios de envío y tal.
Esta camiseta no sería posible si la ayuda cómplice de algunas personas que han ayudado en su elaboración y estampación.
¡Va también por vosotrxs!
info gehio
http://www.editorialklinamen.net/camisetas-de-apoyo-a-los-compas-detenidxs-30m-yotambiensoyanarquista/
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/495329/index.php
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sábado, 14 de febrero de 2015
Aviso de la Destroika a los pequeños amos de este mundo
Es inútil escondéroslo, nos habéis irritado. Vuestras maneras de avaro nos han parecido siempre detestables; vuestras maniobras para perpetuar vuestro reino acolchado nos han parecido siempre detestables; la completa hipocresía de vuestra moral económica no se nos ha escapado.
Pero la semana pasada habéis ido demasiado lejos. Habéis llevado la arrogancia hasta hacer caer las máscaras. Revocando de manera unilateral cualquier “facilidad” de refinanciación a los bancos griegos, habéis decidido cortar los víveres sin preaviso a un Estado que no pedía sino disfrutar de un poco de keynesianismo y de unos momentos de euforia nacional. Sobre la marcha, habéis osado declarar en público, con una franqueza digna de Margaret Thatcher, que “no puede haber opciones democráticas contra los tratados europeos” –es una manera de reducir lo político a un cásting para una película cuyo guión no puede variar, habiéndolo escrito vosotros. Habéis trazado, bajo los ojos como platos de todo el mundo, una línea. Estáis vosotros, vuestros comisarios europeos anodinos pero despóticos, vuestras grises instituciones que libran una discreta guerra a escala continental, vuestro Banco Central que, bajo el pretexto de servir a la economía, dirige, soberano, su propia política, Hay, sobre todo vuestro universo helado e impecable de la optimización económica, que tiene sus barrios, su lenguaje, sus edificios y sus cuerpos modelados. Y estamos nosotros, nosotros la plebe planetaria que curra, que trampea, que corta, y que parece siempre un poco de mal gusto. ¿Pero qué os creéis? ¿Creéis que estáis solos en vuestra fenomenal república de las tasas de interés, en vuestra burbuja mediática de pequeñas frases sin consecuencias, en vuestros barrios de angustia securizada? ¿Creéis que somos sordos y ciegos, o simplemente estúpidos y sumisos?
Habéis cometido un error. La semana pasada, habéis sumado a la muda humillación cotidiana la humillación abierta de la dominación. Lo que habéis hecho a ”los griegos”, nos lo habéis hecho cien veces a lo largo de la historia, y lo hacéis permanentemente por todo el planeta. Pero esta despierta en nosotros viejas heridas que nunca han cicatrizado.
Habéis cometido un error. Habéis creído poder declarar la guerra a un país entero desde Frankfurt, entre una noche en la Ópera y un cóctel en el Frankfuerter Hof. Y esto, ninguna solución feliz de las negociaciones sobre la “deuda griega” no va a borrarlo.
Habéis cometido un error. Aún pensáis poder inaugurar la nueva sede de mil doscientos millones de euros del Banco Central Europeo el próximo 18 de marzo. Es cierto, habéis reducido prudentemente la amplitud de las festividades, visto lo obsceno de las circunstancias, pero las habéis mantenido. Error. Todavía no domináis el mundo desde el aire. Estáis en algún sitio sobre la tierra. Estáis en frankfurt los 16, 17 y 18 de marzo, el 16 y el 17 para discutir sobre”el futuro de la rama financiera”, el 18 para comer pastas en vuestros locales flamantemente nuevos. Cada uno sabe dónde encontraros. Nosotros os encontraremos. Tendréis que pagar. Os daremos la fiesta, con todos nuestros amigos y amigas, desde el lunes 16. Y creednos: nosotros no reduciremos nuestras festividades.
Lo que habéis hecho la semana pasada ha hecho que nuestros amigos de toda Europa, que dudaban todavía si desplazarse desde tan lejos para venir a Frankfurt a reventaros algunas digestiones, se hayan decidido a venir. Nuestros amigos griegos están particularmente furiosos. Y su rabia es contagiosa. Esto no es una amenaza. Es una constatación. Vosotros estáis en algún sitio, nosotros estamos por todas partes. Vosotros habéis cometido el error de declararnos esa guerra que nos libráis desde siempre. Los muros de vuestros salones no están hechos a prueba de nuestros golpes. Vuestras vajillas no están hechos a prueba de nuestros escupitajos. Vuestras fortalezas son vulnerables. Os daréis cuenta bien pronto.
MANE THECEL PHARES
info gehio http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/33770
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sábado, 24 de enero de 2015
Que ninguna falsa ilusión electoral sea impedimento para la organización de la clase obrera + Si las elecciones cambiaran algo, serían ilegales
Que ninguna falsa ilusión electoral sea impedimento para la organización de la clase obrera
Cartel de la “Asamblea de anarquistas y comunistas contra la Unión Europea y por el contraataque de clase”, publicado con motivo de las elecciones generales del 25 de enero.
“El reto (lo que está en juego) de las elecciones es nuestra relación con Europa. Los dos partidos principales que reivindican el Poder confirman en cualquier ocasión su orientación europea… Es necesario iniciar un procedimiento consultivo para llegar a una política común en Grecia después de las elecciones…”
Stavros Psijaris, periódico To Vima
A través de las palabras de uno de sus representantes más destacados, la clase burguesa señala como tema principal de las próximas elecciones la “ruta europea del país sin irregularidades”.
El 25 de enero somos llamados a ratificar con nuestro voto el consenso a la intensificación del saqueo de la sociedad y del desangrado de carácter clasista, o la falsa ilusión de la gestión de la sociedad por la clase burguesa en beneficio de los estratos populares y proletarios.
La “deuda pública” y los contratos de préstamo, los memorandos y las leyes de procedimiento y ejecución coactivas, la Unión Europea y sus directorios políticos, el calabozo capitalista y sus mecanismos, ni se tachan ni mejoran, ni se derrocan en las urnas y los parlamentos.
Que ninguna falsa ilusión sea el impedimento para la organización de la clase obrera y de las fuerzas proletarias populares, para la creación de frentes de luchas de clase y sociales que allanen el camino para la perspectiva revolucionaria, el comunismo y la anarquía.
Asamblea de anarquistas y comunistas contra la Unión Europea y por el contraataque de clase
N.d.T. La foto del cartel es de 1973, de la rebelión popular en la Escuela Politécnica de Atenas, contra la Dictadura militar.
info gehio http://verba-volant.info/es/que-ninguna-falsa-ilusion-electoral-sea-impedimento-para-la-organizacion-de-la-clase-obrera/
El editorial de Indymedia Atenas sobre las elecciones generales del 25 de enero.
Una vez más somos llamados a ver la misma película. Una vez más el circo ambulante de los “salvadores” partidistas de todo tipo estará de gira por los canales televisivos y los barrios, ofreciendo tratamientos para cualquier enfermedad y remedios para todos los males. Cada uno de los “actores”, teniendo un papel diferente, contribuirá al objetivo común: La hipnosis de la sociedad y su limitación al rol del espectador.
Votad lo que queráis. Al sistema político y al Poder económico el resultado les es indiferente (hay mucha tolerancia y varias reservas) si se cumplen las condiciones que ellos han planteado. La esperanza, la rabia, a reivindicación, la desesperación, la demanda por seguridad y prosperidad, pueden expresarse sólo a través de la delegación. Todas las demás prácticas están estrictamente prohibidas, y son ilegales.
La participación en la parodia de la elección de unos representantes-ejecutores de la voluntad popular, no constantemente controlados, no responsables (que no rinden cuentas) ante el pueblo, y no inmediatamente revocables, consciente o inconscientemente da lugar a la creación y la formación de nuevos tiranos. El desinterés, sin embargo, y la abstención de los intentos conjuntos para resolver los problemas sociales da lugar al nacimiento y la perpetuación de todo tipo de dictadores.
Nos negamos a entregar nuestra dignidad y nuestro derecho a determinar nuestra vida a manos de ninguna persona. Nos organizamos y luchamos colectivamente contra la explotación espiritual y material del hombre por el hombre. Soñamos y planeamos la sociedad futura de la igualdad, de la libertad y de la prosperidad para todos.
info gehio http://verba-volant.info/es/si-las-elecciones-cambiaran-algo-serian-ilegales/
sábado, 17 de enero de 2015
ZONA A DEFENDER – ZONA ANTIDESARROLLISTA
Desde Zona A Defender realizamos esta Kronika-Kritika AntiDesarrollista que señala dos puntos a defender. Por un lado el enclave de Bizarain monte nuevamente amenazado ahora por un largo túnel para el TAV que lo penetrara desde Astigarraga y vera luz en Isatse. Y por otro lado Gaintxurizketa donde pretenden trasladar la playa de vías de Irun a este enclave rural. En un mundo entregado a la circulación de mercancías todo se dispone para ello. Resultado: Un lugar invivible. Por eso la resistencia que se ha establecido desde Apaiziartza con un proyecto de recuperación de tierras para su laboranza es importante, como lo es la existencia paralela de 3 grupos de consumo de hortalizas y legumbres producidas. Lo saben bien esos que se esconden en la Camara de Comercio y en la industria dela destrucción que con sus tentáculos realizan un continuo acoso a proyectos como Apaiziartza. Para terminar hemos recordado la brutal paliza de Urbina a cargo de la policía baskongada un dia como 17 de Enero de 2009.
Entzun-Audio http://www.zintzilik.net/?p=15909
info gehio http://www.zintzilik.net/?p=15909
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